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Encyclopédie théologique T 14

04.0 Encyclopédie théologique (document lacunaire) — section

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504 entrées

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A
ABBE (LÉGENDE DE L'). - Manuscrit; - sujet; - premiers vers; M. Paulin Paris.
ABGARE ou ABAGARE (LE ROI). - Voy. SIMON (Saint) - et SAINT JUDE.
ADALBERON (SAINT). - Mention d'une Vie en vers latins de date incertaine; - les Bollandistes.
ADALBERT DE COME (SAINT). - Mention de traditions suspectes par les Boll.
ADRIEN (SAINT). - Vie en patois bourguignon; mss., M. Paulin Paris.
AEGIDIUS (SAINT). -Mention d'actes fabuleux par les Boll.
AGATHE (SAINTE). - La légende de sainte Agathe est tout ecclésiastique et lettrée. - Palerme et Catane se disputent l'honneur de l'avoir vue naître. - Un grand nombre d'actes subsistent d'elle. - Son culte est répandu dans la chrétienté depuis le Ve siècle. - Les poëtes l'ont chantée. - Une vie en patois bourguignon du XIIIe siècle est signalée par M. Paulin Paris. - Jacques de Voraginea reproduit les principales fables débitées sur l'illustre sainte: traduction du texte de la Légende dorée.
AGNES (SAINTE). - La légende de sainte Agnès est tout ecclésiastique et lettrée. - Monuments poétiques des XIe, XIIe et XIIIe siècles: Prose mentionnée par les Bénédictins, attribuée à Adam de Saint-Victor par les continuateurs de l'Histoire littéraire de la France; - mention de la Passion de sainte Agnès par Hildebert le Vénérable (XIIe siècle): D. Beaugendre Hist. lit. de la Fr. t. XI. - Traduction du texte de la Légende dorée.
AGRICOL (SAINT). - Mention du culte antique de saint Agricol à Avignon; les Bollandistes.
AHASVERUS. - (Voy. JUIF ERRANT.)
ALBAN (SAINT). - Vie en provencal de saint Alban par Raimond Feraut, XIIIe siècle; mention de la Vie de S. Honorat; M. Raynouard. Voy. HONORAT (SAINT).
ALBEE (SAINT). - Saint Albée honoré en Irlande depuis le VIe siècle; nombreux actes apocryphes; opinion des Boll.; récit merveilleux tiré des actes fabuleux de saint Albée.
ALEXIS (SAINT). - Popularité de la légende de saint Alexis; vies grecques; poëme en vers latins attribué à Marbode (Bollandistes); cantique provençal de Bertrand de Marseille au XIIe siècle; fragment cité; opinions de MM. Raynouard, Fauriel et Friéderich Diez. (Récit de Voragine, en note).
ALGISE ou ADALGISE (SAINT). - Mention d'actes suspects par les Bollandistes.
AMANCE, Lucie;n, Alexandre, etc. (SAINTS). - Légende apocryphe: Boll.
AMAND (SAINT). - Popularité de la légende de saint Amand dans le centre de la France; vie du saint d'après les monuments orthodoxes; la légende populaire de saint Amand semble commencer aux Ve et VIe siècles. - Monuments ecclésiastiques: office de saint Amand; vie de saint Junien, écrite au VIIe siècle: Boll. - La société lettrée semble indifférente. - Monuments populaires du Xe siècle: 1° Latin: 1° cantique de saint Amand, Xe siècle, texte et traduction; 2° cantique de l'Invention du corps de saint Amand, XIe siècle. Texte et traduction; 3° autre cantique du XIe siècle, refonte des précédents (texte en note); 4° autres chants du XIe siècle; ils sont aussi des débris des poésies des jongleurs (textes en note); - monuments populaires, romans: chant rustique sur un miracle du saint en faveur de Rodez. Fragments conservés par le jurisconsulte Dominicy; opinion de Raynouard; les Bénédictins, bien avant Raynouard, parlent de ce vieux cantique comme d'une pièce destinée à être chantée par les jongleurs; nouvelles citations des continuateurs de l'Histoire littéraire de la France; mentions de MM. Benoiston de Châteauneuf, Fauriel et Friéderich Diez. - Fragments. édités d'après Dominicy (En note, opinion et traduction des vers romans en prose latine par le même auteur.)
AME DU MOINE SAUVEE (L').
ANASTASIE (SAINTE). Traduction du récit de Jacques de Voragine.
ANCHAIRE (S.). - Vie en vers latins de saint Anscher-ou Anchaire par Gualdon; Bollandistes.
ANDRE (SAINT). - Popularité de la légende de saint André. - Opinions d'Ethér, évêque d'Osma au VIIIe siècle de Dom Ceillier, de M. Douhaire. - Poëme anglo-saxon; édition de Thorpe en Angleterre.-Vie en patois bourguignon du XIIIesiècle; mention de M. Paulin Paris.-Jacques de Voragine: son récit n'est pas non plus populaire (traduction de la vie de saint André extraite de la Légende Dorée; en note).
ANGES (NOTRE-DAME-DES).
ANNONCIATION. - Voy. NOTRE-DAME (Légende populaire de).
ANSELME DE CANTORBERY (SAINT). - Mentions des poèmes de Pierre d'Auge, de Hugues de Caen et d'un autre d'un anonyme; XIIe siècle; Bénédictins.
ANTOINE (SAINT). - Légende traduite de la Légende dorée de Jacques de Voragine.
APOTRES (ACTES DES). - Eusèbe; M. Douhaire.
ARA-COELI (NOTRE-DAME DE).
ARBRE-SEC (L'). - Légende de l'Arbre-Sec, d'après Guillaume de Mandeville; mention par M. Francisque Michel.
ARLEQUIN. - Voy. HELLEQUIN (Légende d').
ARNOUL DE METZ (SAINT). - Vie en vers latins par Letfelin; Bolland.
ASCENSION DU SAUVEUR (L').- Voy. JÉSUS-CHRIST.
ASSOMPTION DE LA SAINTE VIERGE (L').
AUSONE (SAINT). - Vie apocryphe du saint; Bollandistes.
AVE-MARIA.
AVENTIN OU DUNOIS (SAINT). -Vie rimée en français signalée par les Bollandistes.
B
BADILON (SAINT) est réputé pour avoir transféré de Provence à Vezelay les reliques de sainte Marie-Madeleine; il reste de lui un office, un cantique ecclésiastique. Boll.
BARBE (SAINTE). - La légende de. sainte Barbe fie nous est arrivée que par Jacques de Voragine: on la retrouve au XVesiècle dans un manuscrit de la bibliothèque Impériale et dans les premiers livres publiés à Paris. (Traduction du récit de Vor. en note.)
BARLAAM ET JOSAPHAT (SAINTS). - La légende de Josaphat remonte aux premiers siècles de l'ère chrétienne et semble plutôt lettrée que populaire: l'Inde en est le théâtre le ton est dogmatique. Opinions de Huet, de M. Struve. Edition grecque de M. Boissonnade. Poëme en vers français d'un anonyme du XIIe siècle. Récit en prose d'un anonyme du XIIIe; traduction provenant du même temps par Lorens; Geste de Rudolphe de Montfort; poëmes de Chardry, de Herbet et de Guy de Cambray. Récit de Damascène. [Autre de Voragine en note.]
BARTHELEMY (SAINT). - Immense réputation de saint Barthélemy en Asie; l'Occident ne s'en préoccupe guère que vers le XIIIe siècle; c'est alors que la légende de l'apôtre tombe aux prises avec les inventions populaires apocryphes. - L'Asie avait transmis à l'Europe un grand nombre de fables (au XIIIe siècle, on retrouve ces récits merveilleux dans les vies du saint apôtre qui nous restent en patois bourguignon par un auteur resté inconnu, et en latin par Voragine: nous reproduisons ce dernier récit: Notes).
BASILE (SAINT). - Vie de saint Basile, d'après Voragine (ancienne légende italienne. Note).
BAUDRY (SAINT). - Actes fabuleux. Boll.
BAVON (SAINT). - Vie en vers latins écrite au Xe siècle. Boll.
BENOIT (SAINT) ET SAINT MAUR. - Les masses chrétiennes semblent avoir chanté la légende de saint Benoit et de son disciple vers les IXe et Xe siècles; au XIIIe siècle, les souvenirs sont confus (Poëme de Frodoard et d'Addon au Xe siècle; traduction de la légende donnée par Voragine au XIIIe siècle.)
, BERNARD D'ANGERS. - Légendaire du Xe siècle. On a de lui les romans-légendes de Wibert-le-Jongleur et de Raimond du Bousquet.
BERTELIN (SAINT). - Actes fabuleux. Boll.
BERTHE (SAINTE). - Popularité de sainte Berthe. (Chants qui traitent d'elle dans l'office de saint Gombert; deux fragments très-anciens. Notes.)
BERTIN (SAINT). - Point de monument purement populaire conu. Boll. et Bénéd. 272 BERTOUL (SAINT) Poëme de Frodoard au Xe siècle.
BIDAULT (SAINT). - Mention d'une édition du trépassement de saint Bidault.
. BLAISE (SAINT). - Popularité de saint Blaise au X.Ie siècle dans le nord-ouest de la France, au XIIIe en Italie. (Cantique de saint Blaise tiré de son office. L'abbé Lebeuf. - Traduction du récit de Voragine.)
BONA (LÉGENDE DE). - Cette curieuse légende date du XIIe siècle; les populations du midi de la France en furent épouvantées; elle semble avoir disparu de bonne heure.
BONEL (SAINT). - Légende d'Auvergne transportée dans le nord par les pélerins, répandue par les rimeurs. (Poëmes de Gauthier de Consy et d'un anonyme au XIIIe siècle. M. Paulin Paris.)
BOUSQUET (RAYMOND DD). Voy. RAIMOND DU BOUSQUET.
BRANDAINES (SAINT). - Les Bollandistes distinguent deux Brendaines; celui dont la légende mystérieuse nous occupe mourut vers 577. Son histoire, telle que le moyen âge nous l'a transmise, est repoussée par la critique. M. Jubinala publié cette légende; il en indique les textes manuscrits, les traductions, les paraphrases en vers, et les éditions. Une mention du Roman du Renard semblerait indiquer une origine bretonne et un fait primitif, antérieur aux récits. Il est certain que sous le roi Robert elle. jouissait d'une grande vogue. Parmi les modernes, M. Benoiston de Châteauneuf, M. Douhaire, l'ont citée. M. Jubinal rapproche de Cacabus Sindbad le marin.
BRIGIDE (SAINTE). - La popularité de sainte Brigide s'est, depuis le Ve siècle, répandue dans la Grande-Bretagne, la Belgique et la Germanie. Naissance, père spirituel, relations avec les évêques du temps, traditions populaires, fondations, églises sous le vocable de la sainte. Ses actes, et les poèmes qu'ellea inspirés. [Voragine mérite d'être consulté; traduction de son récit.]
G
CAESIDIUS (SAINT). - Actes fabuleux signalés par les Bollandistes.
CANTIQUE DE NOTRE-DAME.
CARENTOC (SAINT). - Il serait issu de la famille de la sainte Vierge. Légende merveilleuse de saint Carentoc, du roi Arthur et du dragon.
CARMERY (SAINT). - CALMIM, CALMEL OU). - Hymnes, Vie en français; la popularité des monuments subsistants est incertaine.
CASSIUS (SAINT). - Vie suspecte; popularité douteuse.
CATHERINE (SAINTE). - Deux monuments irrécusables de l'immense influence de la légende de sainte Catherine sur les esprits au moyen âge: Vie en vers romans de Thibaut de Vernon (Vie en prose française éditée à la fin du XVe siècle); légende de Voragine (traduction).
CATHERINE FIESCHI ADORNO (SAINTE). - Chants d'église, traits de merveilleux dans sa légende; nul monument purement pppulaire.
CHANDELLE D'ARRAS (LA). - Jean Bodel, M. Paulin Paris.
CHANSON DE NOTRE-DAME (LA).
CHARTOPHYLAX.
CHARTRES (MIRACLES DE NOTRE-DAME DE).
CHEVALIER (L'AVENTURE DU). - Conte de Thibaut de Vernon écrit au XIIe siècle. Les Bénédictins.
CHEVALIER QUI AIMAIT UNE DAME (MIRACLE DE N.-D. DU). - Barbazan. 188 CHRISTINE (SAINTE). -Traditions antiques déjà recueillies au XIIIe siècle: Vie rimée en vieux français, autre en prose patoise; légende de Jacques de Voragine. (Mention de Faucher; M. Paulin Paris. Vie rimée attribuée à Gauthier de Coinsy; traduction en note du récit de la Légende dorée).
CHRISTOPHE (SAINT). - Légende toute populaire et merveilleuse, universellement répandue. Les Bollandis tes en constatent les caractères et l'extension, mais ils la repoussent. Chants antiques en Espagne; Vie italienne rimée; actes en palois bourguignon du XIIIe siècle: Cuper, Baronius, Tamay, Zambecci. Traduction du récit de Voragine.
CHUTE DE L'HOMME (LA). - Poëme du XIIe siècle, d'après Robert Grosse-Tête; les fragments connus indiquent plutôt un mystère qu'une légende. M. Paulin Paris.
CLEMENT (SAINT). - Traditions plutôt ecclésiastiques que lettrées ou vulgaires. (Hymne attribuéea Rostang; Vie en patois bourguignon; autre en espagnol; traduction du récit de Voragine.)
CLERC DE ROUEN (LE). - Conte attribué à Thibaud de Vernon. Les continuateurs des Bénédictins. (Manuscrit du XIIIe siècle. M. Paulin Paris).
CLERMONT (L'ÉVÊQUE DE). - Voy. BONEL (Saint).
COME (SAINT) ET SAINT DAMIEN. Il reste quelques traces au XIIIe siècle d'une légende populaire des deux saints: (actesfabuleux; Bollandistes; traduction du récit de Voragine.
COMESTOR (PETRUS). - Voy. MANGEUR (Pierre le).
CONCEPTION DE NOTRE-DAME (LA).
CONSORTE (SAINTE). - Mention d'une vie en patois bourguignon du XIIIe siècle: M. Paulin Paris.
CORBINIEN (SAINT). - Mention de vieilles poésies. Boll.
CROIX DU SAUVEUR (LÉGENDE DE L'INVENTION DE LA). - Voy. HÉLÈNE DE CONSTANTINOPLE (Sainte).
CYRIAQUE (SAINT). - Mention d'actes suspects. Boll.
D
DELUGE (LE). - Mention d'éditions datant en Espagne des débuts de l'imprimerie
DENIS (SAINT). - Popularité immense: témoignages considérables: mentions du cantique de Teugaire au IXe siècle, de proses anciennes, d'actes fabuleux. (Les Bénédictins croient le chant de Teugaire destiné aux jongleurs; est-il l'auteur de ce cantique qu'on lui attribue? manuscrit de la bibliothèque impériale contenant des actes fabuleux. M. Paulin Paris; ces actes sont plutôt erronés que populaires. Traduction de la légende latine du XIIIe siècle, laissée par Voragine.
DESTRUCTION DE JERUSALEM (LA). - Voy. JÉRUSALEM (La destruction de).
DINA, fille de Jacob. - Mention de la complainte attriubée à Abailard. Bénédictins.
DRAGON DE SAINT MARCEL (LE).
E
EDME DE CANTORBERY (SAINT). Récit populaire emprunté à la Bibliothèque bleue.
EDOUARD (SAINT). - Roi d'Angleterre. Mention de la Vie du saint écrite au XIIe siècle par saint Albret. Boll.
ELEUTHERE (SAINT). -Mention d'une Vie en vers latins du saint, écrite au XIIe siècle, et mal à propos attribuée à Henri, moine de Saint-Martin de Tournay. Les Bénédictins.
ELIE (LE PROPHÈTE). - Mention d'une légende populaire en Espagne.
ELISABETH DE HONGRIE (SAINTE). - Le nord de l'Europe, l'Italie, la France au XIIIe siècle, sont remplis de traditions relatives à sainte Elisabeth. Mais on n'a que des oeuvres lettrées: (poëme allemand du XIIIe siècle signalé par M. de Montalembert). Vie française octosyllabique rimée écrite par Rutebeuf, poëte du même temps; le président Faucher, M. Pau lin Paris; traduction de la Vie en prose latine écrite à pareille époque, mais en Italie, par Jacques de Voragine.
ENFANTEMENT DE LA VIERGE (L').
ENFANT PRODIGUE (l'). - Type populaire de la Bibliothèque bleue.
ENFER (LA VOIE D'). - Legrand d'Aussy, M. A. Duval.
ENIMIE (SAINTE). - Le midi de la France semble le point où les masses se sont emparées de la légende de sainte Enimie; il subsiste de la popularité de la Vierge un poëme provençal de plus de mille vers, qui, malgré sa prolixité, dut être chanté au XIIIe siècle, dans les foirres, aux portes des églises. C'est une simple version peu altérée des légendes latines de la même sainte. Analyse et citations. (MM. Raynouard, Fauriel, Friederich Diez).
ERASME DE FORMIES (SAINT). - Mention d'actes suspects. Boll.
ESTEVE (SAINT). - Voy ETIENNE (Saint).
ESTHER (HISTOIRED'.). - Mention d'un imprimé populaire en Espagne.
ETHELWOLD (SAINT). -Mention de poésies. Boll.
ETIENNE (SAINT). - Sa légende est moins populaire qu'ecclésiastique et lettrée. Grand nombre de poésies. [Chant du IXe siècle. L'abbé Lebeuf, les Bénédictins, Raynouard. Epitre farcie. Double légende de Voragine.]
ETIENNE DE DIE (SAINT) - Mention D'UNE Vie latine rimée. Boll.
EUGENIE (SAINTE). - Mention d'une vie en patois Paulin Paris.
EULALIE (SAINTE). - La popularité de sainte Eulalie semble concentrée, au ix siècle, dans le midi de la France. Cantique populaire du temps; manuscrit mention de Montfaucon, éditions de MM. Hoffmann de Fallersleben à Gand en 1837, et de M. Arthur Dinaux à Paris en 1839 Texte et traduction (mention d'une Vie en prose patoise du XIIIe siècle. M. Paulin Paris).
EUPHEMIE (SAINTE). - Mention d'une Vie en patois. Paulin Paris.
EUPLINES (SAINT). - Mention d'hymnes. Boll.
EUSEBIE (SAINTE). - Vie en vers latins de sainte Eusèbie. Opinions de Rosweide, des Bénédictins et des Bollandistes.
EUSTACHE (SAINT). - Mention d'une Vie en patois Paulin Paris), et d'une Vie anciennement imprimée en Italie.
EUTROPE (SAINT). - Mention d'actes fabuleux. Boll.
EUVERTI (SAINT). - Mention d'actes fabuleux. Boll.
EVEQUE DE CLERMONT (L'). - Voy. BONEL (Saint).
EVRE (SAINT). - Mention d'actes suspects, Boll.
F
FABIEN (SAINT). - Mention du récit de Voragine au XIIIe siècle.
FAUST DE MILAN (SAINT). - Mention d'actes suspects. Boll.
FAUST (SAINT), SAINT JANVIER ET SAINT MARTIAL. - Grande célébrité en Espagne, dès le Ve siècle; église à Cordoue; Vies semées de fables; hymnes de Prudence et autres poêtes. (Cantique tiré des bréviaires mozarabes. Boll.
FELICITE (SAINTE). - Mention de traditions apocryphes. Boll.
FELIX (SAINT) DE CATALOGNE. - Popularité dans Je nord de l'Espagne à partir du Ve siècle; légendes, hymnes divers, propres à l'église; cantique populaire du VIIe siècle: texte et traduction.
FELIX (SAINT) ET SAINT ADAUCT. - Mention du poème de Marbode. -Bénéd.
FEMME GROSSE (LA).
FEMME SAUVÉE DU FEU (LA).
FIACRE (SAINT). - Popularité de la légende du saint Irlandais dans le nord de la France et dans toute la Grande-Bretagne. Abrégé de la Vie du saint. L'Eglise lui consacre un office et des hymnes; les lettrés écrivent ses miracles. Le peuple répète au Xe siècle un cantique en son honneur, écrit en vers latins octosyllabiques rimés: Texte et Traduction. (Encore aujourd'hui la Vie de saint Fiacre est répandue parmi les campagnards: réédition du texte d'une vie très-curieuse du saint).
FIL DE LA VIERGE (LE).
FILLE DU ROI DE HONGRIE (LA). - Voy. MANEKINE (LA).
FILS DU SENECHAL (LE).
FIN-BAR (SAINT). - Mention d'une légende fabuleuse. Boll.
FLEURS DE LA VIERGE (LES).
FLORENT (SAINT). - Mention d'un petit poème historique. Boll.
FOI D'AGEN (SAINTE). - Popularité dans le midi de France au moyen âge. Son histoire est fort obscure. Culte à Agen dès le IXe siècle: Office, hymnes. Les savants en sont influencés: poème sur une translation de reliques d'elle. Monuments populaires: chantsde jongleurs: 1° Gestes de sainte Foy écrits au x'siècle en vers provencaux. Le président Fauchet, MM. Falconet, Raynouard, Friéderich Diez. Texte et traduction du premier fragment; 2°cantique sur un miracle de la sainte, écrit au XIe siècle, peut-être aussi au Xe: Catel, (opinion erronée de Raynouard. Spécimen du texte que Catel ne donne que corrompu).
FOILLAN (SAINT). - Mention d'un poème latin. Mlanus.
FRERES (LES SEPT). - Voy. FÉLICITÉ (SAINTE).
FRONT (SAINT). - Mention d'actes fabuleux. Les Bénédictins.
FUITE EN EGYPTE (LA).
G
GAL (SAINT). - Poème de Notker. Basnage.
GALLICAN. - Récit de Voragine.
GARGOUILLE. (LA). - M. Douhaire.
GAUCHELIN. - Orderic Vital. Confession du chevavalier.
GAUDENS (SAINT). - Actes fabuleux. Boll.
GENES (SAINT). - Grande réputation; aucun monument populaire n'a subsisté.
GENEVIEVE DE BRABANT. - Mathias Sunnich; M. de La Bédollière.
GENEVIEVE (SAINTE). - Vie française populaire au XVe siècle Légende de Voragine
GENTILHOMME PILLARD (LE). - Jean Golein. M. Paulin Paris.
GEORGES (SAINT). - Traditions merveilleuses. Fable du dragon. Recueil de Voragine.
GERMAIN (SAINT). - Fables diverses; la Légende dorée.
GILDAS LE SAGE (SAINT). - Histoires rejetées par les grands critiques orthodoxes
GILLES (SAINT). - Poème de Jean, moine de Saint-Sorouet.
GALEIN (JEAN). - Ses écrits.
GRAAL (LE SAINT). - Popularité en France, en Angleterre et en Italie. Abrégé de la légende. Sa base serait l'Evangile apocryphe de Nicodème. M. Fauriel le rattache à l'histoire de Lazare et de Madeleine. M. Paulin Paris le croit d'origine bretonne. Il remonte dans tous les cas à une haute antiquité. Fut-il écrit d'abord en latin, et traduit pour former le faîte des épopées de la Table-Ronde? - Texte du saint Graal. - [Manuscrits, éditions, etc.]
GRAOUILLI (LE).
GRATINIEN (SAINT). - Actes apocryphes. Bolt.
GUILLAUME D'AQUITAINE (SAINT). - M. Benoisten de Châteauneuf.
H
HELENE DE CONSTANTINOPLE (SAINTE). - Légende merveilleuse de la plus haute antiquité. Elle vivait au IIIe siècle. Ses noms dans l'histoire et dans les traditions. Est-elle anglaise ou allemande ou grecque, fille de roi ou d'auberge, concubine ou mariée? Quels écrits peut-. on. lui attribuer? Sa gloire est d'avoir retrouvé la croix du Sauveur? Elle parcourt le monde entier, fonde partout des églises, enrichit les basiliques de reliques précieuses. Une partie des siennes est encoreaujourd'huià Paris. Ecrits sur sa vie: tous sont érudits; point de monument purement légendaire. [Un roman tout imaginaire lui attribue une multitude de faits singuliers empruntés à divers contes du. moyen âge.]
HERMANN (LE PRÊTRE). - Ses écrits.
HERMITE (CONTE DE L'). - Legrand d'Aussy.
HERODE.
HILAIRE (SAINT). - Légende dorée.
HONORAT (SAINT). - Jacques de Voragine.
HUBERT (SAINT) - Légende du saint. M. Ed. Félis.
HYACINTHE (SAINT). - Point de monument purement imaginaire.
I
IMAGE DE NOTRE-DAME (L').
INNOCENTS (LES SAINTS). - Légende dorée. Cantiques.
INVENTION DE LA CROIX (L').
IRENEE (SAINT). - Vie patoise du XIIIe siècle.
ISAAC LAQUEDEM.
ISABELLE DE FRANCE (SAINTE). - Bollandistes et Bénédictins. Le chien vert.
ISIDORE (SAINT.) - Vénération particulière des Basques.
J
JACQUES (SAINT) - Les Bollandistes conviennent qu'il apporta l'Evangile en Espagne; sa prétendué Vie écrite par lui-même leur semble apocryphe. Bien avant le Xe siècle commencent les pèlerinages à Compostelle. Le chemin de saint Jacques. Histoire du lièvre et de Hugguet. Traduction du cantique de Picaudi. Légende dorées
JANVIER (SAINT). - Dissertation de Jean Stilting de la Société de Jésus. Dispute de Bénévent et de Naples.
JEAN L'AUMONIER (SAINT). - Légende dorée.
JEAN-BAPTISTE (SAINT). - Cantique populaire. Vie empruntée à la Bibliothèque bleue.
JEAN L'EVANGELISTE (SAINT). -. Cantique populaire. Jacques de Voragine
JEAN (SAINT) ET SAINT PAUL.
JEROME (SAINT).
JERUSALEM (LA DESTRUCTION DE).
JESUS-CHRIST. - L'imagination des masses s'est arrêtée devant la personne du Sauveur; les légendes imaginaires n'ont osé parler que de son enfance; les cantiques même sont rares. Nombreuses poésies érudites sur la Passion et sur divers autres actes de la vie de Jésus. Vies rimées. Fictions morales: le Testament de Jésus-Christ.
JEUNE FILLE (LA).
JODOCUS (SAINT).
JONGLEUR (LE).
JOSAPHAT.
JOSCIO (SAINT). - Les rosiers pourpres.
JUDAS ISCARIOTE. - Légende populaire, récit plus ancien de Voragine.
JUDE (SAINT).
JUDITH ET HOLOFERNE.- Cantique du Xe siècle. - Roman provencal. - Poëme anglo-saxon. - Histoire populaire en Espagne.
JUGEMENT UNIVERSEL (LE). - Les colporteurs espagnols.
JUIF ERRANT (LE). - Note de Mathieu Pâris. Lettre de Dudalaeus. M. Magnin reporte au IVe siècle les origines du Juiferrant; M. Douhaire au vie. On convient qu'il ne s'agit que d'une personnification du peuple juif. Témoignages anciens et modernes d'un grand nombre de personnes qui ont vu le Juif errant, et ont même causé avec lui. On le nomme tantôt Cartophilax, tantôt Ahasverus, tantôt Isaac Laquedem. Complainte du Juif errant. L'Admirable Histoire, etc. Notice bibliographique. Parodie du Juif errant: Goëthe, Schubart, Edgard Quinet, Eugène Sue, Collin de Plancy.
JULIE (SAINTE). - Cantique du XIe siècle.
JULIEN DE BRIOUDE (SAINT). - Popularité qui n'a point laissé de monument imaginaire. Légende Dorée.
JULIENNE (SAINTE). - Poëme anglo-saxon.
JUNIEN (SAINT).
JUST (SAINT). - Vie patoise du XIIIe siècle.
JUSTE (SAINT).
JUSTIN (SAINT). - Actes en vers latins attribués au Xe siècle.
JUSTINE (SAINTE).
K
KILIAN (SAINT).
L
LADRE (LE). - Histoire rimée. M. Paulin Paris.
LAQUEDEM (ISAAC).
LAURENT (SAINT). - Immense popularité. L'Italie le dispute à l'Espagne. Sa vie, dans les actes les plus sincères, est encore empreinte de merveilleux. Eglises qui lui furent dédiées. Messes grecques et latines. Ecrits des Pères. Poèmes et hymnes. Ses reliques recherchées dans le monde entier. Saint Sixte le trouve encore enfant sous un laurier où le diable l'avait caché. Légende dorée.
LAURENT DE SIPONTEN (SAINT). - Vie en vers. Boll.
LAZARE (LÉGENDE DE). - Les monuments subsistants qui n'ont trait qu'à lui n'ont rien de purement imaginaire.
LEGENDE DOREE (LA). - Caractère du livre. Jacques de Voragine l'écrit au XIIIe siècle. Jusqu'au XVIIe, il est la lecture ordinaire du monde chrétien. Manuscrits, éditions, traductions. M. G[ustave] B[runet.] de B[ordeaux].
LEGENDES PIEUSES. - M. Paulin Paris.
LEGER (SAINT). - Miracle à Autun en 1591. - Vie en roman méridional du Xe siècle.
LEOCADIE (SAINTE). - Poëme de Gauthier de Coinsy.
LEONARD (SAINT).
LEUCE (SAINT). - Cantique latintrès-ancien.
LIVRE DES MERVEILLES (LE). - Opinion de M. Paulin Paris.
LODWIG BRAS DE FER. - Le puits de feu. Magnin.
LOUP (SAINT). - Point de monument purement populaire. Boll.
LUCE (SAINTE). - Vie patoise du XIIIe siècle.
LUCIE (SAINTE). - Légende dorée.
LUCIFER. - Roman de Lucifer. M. Fauriel.
LUDGER (SAINT). - La litanie de saint Ludger. Boll.
LUTGARDE (SAINTE). - Les Bénédictins.
LYS (LES TROIS).
M
MACAIRE (SAINT). - Le cadavre oreiller, le diable moissonneur, les flacons, etc. Légende dorée.
MACCHABEES (LES). - Poèmes et romans.
MACLOU (SAINT).
MALC (SAINT). - Alliance dans la légende de Réginald des fables de la mythologie paienne avec les vérités du christianisme. Les Bénédictins.
MAMERTIN (SAINT).
MAMMES (SAINT). - Point de monument populaire. Les Bollandistes.
MANEKINE (LA). - La fille du roi de Hongrie; la belle Oliva. Sainte Dympne. Texte de la Manehine.
MANTIUS (SAINT). - Actes fabuleux
MARC, EVANGELISTE (SAINT). - Légende dorée
MARCEL (SAINT). - Bollandistes.
MARGUERITE (SAINTE). - Vie populaire.
MARGUERITE ou MARINE D'ANTIOCHE (SAINTE). - Le dragon aux cheveux d'or. - Jacques de Voragine.
MARIAGE DE NOTRE-DAME (LE).
MARIE L'EGYPTIENNE (SAINTE). - Poèmes latins et romans du nord et du midi. Fables empreintes de sa popularité antique. La Légende dorée.
MARIE MADELEINE (SAINTE). - Fables répandues au XIIIe siècle.
MARIN (SAINT). - Actes apocryphes. Boll.
MARINE (SAINTE).
MARTHE (SAINTE). - Les monuments imaginaires les plus anciens ne semblent pas remonter au delà du XIe siècle. Jacques de Voragine.
MARTIAL (SAINT). - Actes apocryphes. Boll. et Bénéd.
MARTIN (SAINT). - Poëmes nombreux. Vie patoise du XIIIe siècle.
MATERNE (SAINT). - Actes entachés de fables. Cantique latin.
MATTHIAS (SAINT). - Ses actes ont une physionomie orientale et primitive. M. Douhaire.
MATTHIEU (SAINT). - Vie patoise. Légende dorée.
MATTHIEU DE VENDOME. - Ses écrits.
MAUR (SAINT).
MAURICE (SAINT). - Poëme de Walafrid Strabo au IXe siècle.
MAURILLE (SAINT). - Actes apocryphes. Boll.
MAXIME (SAINT) ET SAINT VENERAND. - Boll.
MEDARD (SAINT). - Fortunat de Poitiers.
MELLON (SAINT).
MERITES DE LA VIERGE (LES).
MESSE D'OR (LA). - Coutumes flamandes.
MICHEL ARCHANGE (SAINT). - Jacques de Voragine.
MIRACLES DE NOTRE DAME (LES).
MOINE (LE).
MOINE (L'AME DU) sauvée.
MOISE. - Poëme anglo-saxon.
MOÏSE (Saint).
MONT FER RAT (Notre-Dame de).
MOREMONDE (L'abbé de). - Le jeu de la balle. Césare d'Heisterbach
MORT DE NOTRE-DAME (LA).
N
NABUCHODONOSOR. - Poème anglo-saxon.
NAISSANCE DE LA VIERGE (LA).
NATHANAEL.
NATIVITE DE NOTRE-DAME (LA).
NAZAIRE (SAINT).
NICOLAS (Saint). - Le type primitif de sa légende populaire est gréco-oriental et date du IXe siècle au moins. Proses des rituels Point de monument imaginaire. Vies en vers; celle de Wace semble la plus répandue au moyen âge. Spécimen. Légende dorée.
NOTRE-DAME. - Le culte de Notre-Dame est profondément populaire. - Vie de Notre-Dame; nombre incroyable de récits: édition d'un tex te du XVe siècle. - Miracles: Anges (Notre-Dame des). - Ara-coeli. - Assomption. - Cantique. - Chanson. - Chartres. - Conception. - Enfantement. - Femme grosse. - Femme sauvée du feu. - Fil de la Vierge. - Fleurs. - Fuite en Egypte. - Image. - Jeune fille. - Lis. - Mariage. - Mérites. - Miracles (Les 172). - Miracles (les neuf). - Miracles de Gauthier de Coinsy. - Moine guéri (Le). - Moine sauvée (L'âme du). - Montserrat (N.-D. de). - Mort de la sainte Vierge. - Naissance. - Nativité. - Petit enfant (Le). - Poëmes. - Purification (Messe de la). - Reine meurtrière. - Sacristain. - Sacristaine. - Sénéchal. - Théophile. - Tournoi. - Trésor. - Varlet - Voleur sauvé (Le).
O
OLAF ou OLAUS (SAINT). - Détrôné par son frère, un ange le mène en Danemarck. - Apparition du Christ tel qu'on le vit au Calvaire.
OMER ou AUDEMER (SAINT). - Point de monument purement populaire.
ONZE MILLE VIERGES (LES). - Récit de Jacques de Voragine.
OPPORTUNE (SAINTE).
OSWIN (SAINT). - Popularité dans le monde lettré.
OTHERTUS (LÉGENDE D'). - Les danseurs du cimetière. Trithème.
OTHEMAR (SAINT).
OUEN DE ROUEN (SAINT).
P
PACHOME LE JEUNE (SAINT). - Vie apocryphe. Boll.
PAPHNUCE (Saint). - Actes fabuleux Boll.
PARADIS (LA COUR DE). - Legrand d'Aussy et M. A. Duval.
PARADIS (LA VOIE DE). - Poème de Rutebeuf. Autre pièce du XIIIe siècle, bien supérieure. Examen et analyse.
PARADIS TERRESTRE.
PATRICE (SAINT), son Purgatoire et son voyage). - Cette légende semble ne remonter qu'au VIe siècle, son origine est obscure, et l'idée qu'elle expose ne varie guère. [Poëmes nombreux.] Edition du Purgatoire et de la Vie de saint Patrice. Le Père Bouillon.
PAUL (SAINT). - Légendes imaginaires dont il ne reste que des débris confus. Fragment romano méridional sur une descente du saint aux enfers. Jacques de Voragine.
PAUL, ERMITE (SAINT). - L'hippocentaure. Le satyre. Saint Antoine emporte la tunique de feuilles de palmier que portait l'ermite.
PAUL DE LEON (SAINT).
PAULE (SAINTE). - Légende dorée que portait.
PELAGE (SAINT).
PELAGIE (SAINTE).-Actes de physionomie orientale. Son cadavre est gardé par quatre lions.
PELLEGRINI (SAINT). - Le saint met sous ses pieds la couronne royale qu'on lui offre. Il traverse la mer sur son manteau. Combat avec les démons dans une forêt enchantée.
PETIT ENFANT (LE).
PERENELLE (SAINTE). - Mention d'une Vie populaire dans la Farce du vendeur délivrés.
PENITENCE D'ADAM (LA).
PETRONILLE (SAINTE).
PHILIBERT (La vision de l'ermite). - M. Paulin Paris.
PHILIPPE (SAINT). - Légende Dorée. - Vie en patois du XIIIe siècle.
PHILIPPE D'AGIRONE (SAINT). - Vie apocryphe. Boll.
PHILOROMUS et PHILEUS (SAINTS).
PIERRE (SAINT). - Obscures traditions. Jacques de Voragine.
PIERRE (SAINT) ET LE JONGLEUR. - Conte publié par Barhazan.
PIERRE L'EXORCISTE ET MARCELIN (SAINTS).
PILATE.
POEME A LA LOUANGE DE NOTRE-DAME.
POLIT (SAINT). - Hymnes publiées par les Bollancistes.
PRETRE-JEAN.
PRISCA (SAINTE).
PROSDOCIME (SAINT).
PRUDENCE (SAINT). - Actes fabuleux. Boll.
PURIFICATION DE LA VIERGE (LA).
Q
QUENTIN (SAINT). - Sa Vie écrite par Roy de Cambray au XIIIe siècle. M. Arthur Dinaux.
QUITERIE (SAINTE). - Traditions populaires apocryphes. Les Bollandistes et les Bénédictins.
R
RAIMOND DU BOUSQUET. - Cette légende semble remonter jusqu'au Xe siècle. Raymond est un Ulysse provençal. Sainte Foi d'Agen le tire des périls où il tombe. M. Fauriel.
REINE (SAINTE).- Légende de Mombritius; actes suspects.
REINE MEURTRIERE (LA).
REMACLE (SAINT). - Cantique de Godefroi de Stavelo.
REMI (SAINT). - Poême d'Hucbald; légende de Voragine.
RENOBERT (SAINT). - Actes fabuleux. Boll.
ROBERT GROSSE-TETE. - Appel au jugement de Dieu.
ROCH (SAINT). - Point de monument purement imaginaire.
ROI DE DANEMARK (LE).
ROMAIN (SAINT).
ROMULUS (SAINT). - Vie apocryphe. Boll.
RONAN (SAINT).
ROSALIE (SAINTE). - Nul débris populaire. - Boll.
S
SACRISTAIN (LE).
SACRISTAINE (LA).
SALOMON (LE JUGEMENT DE). - Edition de Barbazan.
SAMSON. - Vie en provençal de Samson. M. Fauriel.
SAMSON (SAINT).
SATURNIN (SAINT).
SAUVE (SAINT).
SABINE (SAINTE). - Vie tirée de la Bibliothèque bleue.
SEBALD (SAINT). - Vies apocryphes, poèmes latins, Cantique latin de S. Sebald du IXe siècle.
SEBASTIEN (SAINT). - Vie en palois bourguignon du XIIIe siècle. Récit de Jacques de Voragine.
SECOND (SAINT).
SENANUS (SAINT). - Vie en vers latins. Boll.
SENEBRUN ou CENEBRUN.
SENECHAL (LE FILS DU).
SEPT DORMANTS (LES). Antiquité de la légende; elle est d'origine orientale. L'Occident, au moyen âge, l'amplifie. Récit de Voragine.
SEPT FRERES (LES).
SERPENTS (LES).
SIGEFRIDE (SAINT). - Les trois têtes lumineuses. Cantique latin.
SILAUS (SAINT). - Vie fabuleuse. Boll.
SILVESTRE (SAINT). - Légende dorée.
SIMON (SAINT) ET SAINT JUDE.- Traditions recueillies par l'archevêque de Gênes.
SONGE D'ENFER (LE).
SORTIE D'EGYPTE (LA). - Poème du XIIe siècle. Vers cités.
SOULANGE (SAINTE). - L'étoile suspendue au-dessus de sa tête. Traditions vagues, hymnes. Boll.
SUZANNE (SAINTE). - Poème d'Hildebert le Vénérable.
SWiTHBERT (SAINT).-Vie en vers latins élégiaques.
SYMMETRIUS (SAINT).- Actes fabuleux. Boll.
SYMPHOROSE SAINTE).
T
TARASQUE (LA). - Rôle singulier du Dragon au moyen âge. Opinions ridicules sur ce symbole. Les Bollandistes sont certainement plus près qu'aucun critique de la vérité en y voyant la personnification du diable.
TAURIN D'AUCH (SAINT). - Point de monument populaire de son culte. [Hymne publiée par les Bollandistes]
TEUTERIE (SAINTE) ET SAINTE TUSCE. - Toile n'araignée merveilleuse. Cantique latin.
THAÏS (SAINTE). - Histoire écrite d'après les traditions du moyen âge par l'archevêque de Gênes au XIIIe siècle.
THECLE (SAINTE).
THEODORE (SAINTE). - Légende dorée.
THEOPHILE (LÉGENDE DE). - Les Bollandistes l'acceptent. Tous les principaux Pères du moyen âge en ont parlé. Elle est citée dans la plupart des écrits du temps. Il en subsiste nombre de versions. MM. Jubinal et Francisque Michel.
THEOPHILE, PATRIARCHE.
THIBAUD DE PROVINS (SAINT). - Cantiques de jongleurs selon les Bénédictins.
THIBAUD DE VERNON. - Ses écrits.
THOMAS (SAINT). - Légende dorée.
THOMAS DE CANTORBERY (SAINT). - Narration de Voragine.
THYRSE (SAINT). - Eglises au IVe siècle. Limoges et Tolède honorent Thyrse et ses compagnons. Chant latin de Cyxille.
TOBIE (LES DEUX). - Poëme de Matthieu de Vendôme.
TONDALE (LA VISION DE). - MM. Paulin Paris et Wrightt
TORQUAT (SAINT). - Hymne latine. Le pont brisé. Boll.
TOURNOI DE NOTRE-DAME (LE).
TOURNOITOURNOI DU CHRIST (LE).
TRESOR NOTRE-DAME (LE).
TROIS LYS (LES).
TROPHIME (SAINT). - Fragment d'une Vie romanoprovençale. Raynouard, Millin, Anibert.
U
UDALRIC SAINT).
URBAIN (SAINT). - Nul récit purement populaire.
URSIUS (SAINT). - Actes suspects. Bollandistes.
V
VALENTIN (SAINT). - Poème de Jean de Saint-Sorouet.
VARLET (LE).
VENGEANCE DE LA MORT DE JESUS-CHRIST (LA). - Traits merveilleux et apocryphes relatifs à Judas et Pilate.
VERONIQUE (SAINTE). - Les Bollandistes distinguent sainte Véronique de l'image du Sauveur empreinte sur son voile et dite la Véronique. Un grand nombre de faits sont contestables, mais non l'existence de la sainte, le don du Seigneur et l'image de Jésus. [Note du Journal des Savants qui conteste sainte Véronique. Légendes manuscrites de la Véronique. Est-ce purement, même seulement au point de vue littéraire, un épisode du Graal?]
VICTOR (SAINT) ET SAINT URSUS. - Antique popularité. [Chant latin]
VIE DE NOTRE-DAME (LA)
VIERGE (LES ONZE MILLE).
VIGOR (SAINT).
VILAIN QUI GAGNA PARADIS (LE). - Conte analysé par Legrand d'Aussy.
VINCENT (SAINT). - Légende dorée.
VOLEUR SAUVE (LE).
VORAGINE (JACQUES DE).
W
WACE. - Biographie et écrits de Wace.
WALBURGE (SAINTE). - Hymnes et poëme de Médibard. Boll.
WANDRILLE (SAINT) ET SAINT WULFRAM. - Cantiques de Thibaud de Vernon. Bénédictins.
WILGEFORTE (SAINTE).
Y
YBERGE (SAINTE). - Vagues traditions populaires qui se rattachentau cycle de Charlemagne. Les Bollandistes
A
ADELPHE (SAINT).
AFFRE (SAINTE).
ALBERIC (LÉGENDE ET VISION D').
ALEXIS.
AMARO (SAINT).
ANNE (SAINTE).
ANTECHRIST.
APELLE (SAINT).
APOLLINAIRE (SAINT)
ARBOGAST (SAINT)
B
BARLAAM (SAINT).
BENEZET (SAINT).
BERTIN (SAINT).
BERTIN (SAINT).
BIRRINUS (SAINT).
BRAN DAN (SAINT).
BRIGITTE (SAINTE).
C
CERBONIEN (SAINT).
CHARLES LE CHAUVE ((VI-SION DE).
CHARLEMAGNE (LÉGENDE DE)
CLEMENT 1er.
CHRYSOSTOME (LÉGENDE DE) SAINT).
CLOUD (SAINT).
CONRAD (SAINT).
CUNEGONDE (SAINTE).
E
EFFLANE (SAINT).
ERASME (SAINT).
EUPHROSYNUS (SAINT).
EUTROPE (SAINT).
F
FELIY (SAINT).
FRANÇOIS (SAINT).
FURSI (SAINT).
G
GRAAL (LÉGENDE DE SAINT).
GREGOIRE (SAINT), Pape.
H
HENRI (SAINT).
HERCULANUS (SAINT).
I
ISABELLE DE JESUS.
J
JACQUES DE NISIBE (SAINT).
JACQUES DE NISIBE (SAINT).
JEAN LE PETIT.
JESUS-CHRIST.
JUDAS (LÉGENDE DE).
JUDITH.
JUGEMENT DERNIER.
K
KENTIGERN (SAINT).
L
LAURENT (SAINT).
LONGIN (LÉGENDE DE).
M
MACRINE (SAINTE).
MARIE-MADELEINE.
MARINE (SAINTE).
MARTIN (SAINT).
MAUR (SAINT).
MERLIN (LÉGENDE DE).
MICHEL (SAINT).
MOISE.
MOISE (L'ABBÉ).
MOMNOLIN (SAINT).
N
NATHANAEL (SAINT).
NOTRE-DAME.
O
OSITE (SAINTE).
OSWALD (SAINT).
P
PANTALEON (SAINT).
PATRICE.
PATRICE (PURGATOIRE DE SAINT).
PAUL (SAINT).
PIERRE (SAINT).
PIERRE (SAINT).
PIERRE (SAINT) L'ANACHORETE.
POLYCARPE (SAINT).
Q
QUENTIN (SAINT).
S
SÉMINARISTE (LÉGENDE DU).
SIMEON L'ANCIEN (SAINT).
T
THEOPHILE (LÉGENDE DE).
TRAJAN (LÉGENDE DE).
V
VERONIQUE.
VIRGILE.
W
WETTIN (LÉGENDE DE).
Z
ZOZIME (SAINT).