§ Ier.

Position mémorable de l'Eglise de Dieu en 1517

Etat inquiétant de l'Angleterre, de la France, de l'Allemagne et des royaumes du Nord, en particulier de la nation allemande

Naissance de Martin Luther. Son entrée chez les Augustins

Ses inquiétudes de conscience. Erreur qu'on lui suggère et qu'il adopte pour se rassurer. Principe de ses égarements

Ses rapports continuels avec le diable

Il est fait professeur à l'université de Wittemberg

Son voyage à Rome. Ce qu'il pensait alors de Rome et de l'Italie

Il est reçu docteur en théologie. Serment qu'il fait en cette qualité

Dès 1516, et avant la querelle des indulgences, Luther publie, contre les scolastiques et contre le libre arbitre, quatre-vingt-dix-neuf thèses où il soutient entre autres que les bonnes oeuvres sont autant de péchés. L'an 1516 est donc le vrai commencement du luthéranisme

Ce que c'est que les indulgences. Exemples des indulgences accordées précédemment par les Papes aux Eglises d'Allemagne

Indulgences de Léon X relatives à l'achèvement de la basilique de Saint-Pierre. Le commissaire général est un Franciscain; le commissaire particulier pour les provinces du Rhin est un prêtre séculier. Ses instructions n'ont rien de répréhensible

Le commissaire subdélégué pour la Saxe est le Dominicain Tetzel. Ses instructions aux curés, qu'on a encore, sont calmes et dans la mesure convenable

Piqué de voir son confessionnal désert, Luther publie, à la Toussaint 1517, quatre-vingt-quinze thèses contre les indulgences, où il se condamne lui-même

Tetzel y oppose cent six propositions orthodoxes. Les écoliers de l'université de Wittemberg les brûlent sur la place publique

Luther persiste dans ses erreurs et les prêche dans un sermon

Tetzel, citant les propres termes de Luther, en fait une réfutation calme, complète et méthodique, en vingt articles

Réponse superficielle et sophistique de Luther

Luther dévoile sa propre hypocrisie et son impiété dans une lettre à Spalatin

Lettre de Luther au Pape Léon X, avec une défense de ses quatre-vingt-quinze propositions touchant les indulgences

Lettre semblable à l'évêque de Brandebourg

Dans une conférence à Heidelberg, en 1518, Luther soutient ses quatre-vingt-dix-neuf thèses contre la doctrine de l'Eglise romaine, sur le libre arbitre, la grâce, la loi, la justification et les bonnes oeuvres

Luther, déféré à Rome, est cité et comparaît à Augsbourg devant le cardinal Cajétan. Il refuse de se rétracter, et appelle, le 16 octobre 1518, au Pape mieux informé

Le 9 novembre Léon X confirme la doctrine de l'Eglise romaine et excommunie quiconque soutiendrait le contraire

Luther, qui n'était pas nommé dans la bulle, appelle du Pape au concile général

Luther soutient opiniâtrément ses erreurs les plus graves et premières contre le libre arbitre

Réfutation qu'en fait le Dominicain Priérias. Réponse emportée de Luther

Il répond d'une manière semblable à Jérôme Emser

Sa dispute avec les Frères mineurs de Saxe sur le libre arbitre. Abus qu'il fait de saint Augustin

Luther est condamné par les docteurs de Louvain, auxquels il s'en était rapporté. Ses ignobles emportements contre eux

Léon X s'efforce de ramener Luther, qui se joue de lui et de ses nonces, surtout dans sa correspondance particulière

Luther adresse au Pape son sermon de la liberté chrétienne. Ses emportements contre Rome et les évêques

Pamphlet de Luther à la noblesse allemande, personnifiée dans Ulric de Hutten

Le Pape Léon X condamne irrévocablement les erreurs de Luther et provisoirement sa personne

Parallèle de la constitution de Léon X contre Luther, avec la constitution de Léon Ier contre Eutychès, au temps d'Attila

Emportements furieux de Luther contre la bulle qui le condamne. Il la brûle sur la place de Wittemberg, avec les décrétales, le droit canon, les écrits de saint Thomas et d'autres écrivains catholiques

Livre de Luther de la Captivité de Babylone, contre les sacrements. Il se donne lui-même le titre d'Ecclésiaste

Imposture incroyable de Luther et de Mélanchthon pour accréditer, comme une révélation divine, une caricature infâme dans l'Allemagne protestante, qui, après trois siècles, y croit encore

§ II

Vie de saint Gaétan de Thienne. Confréries de l'Amour divin, à Rome; de Saint-Jérôme, à Vicence. Fondation des Théatins. Mort de Saint-Gaétan

Conversion, vie, oeuvres et mort saintes de saint Jérôme Emiliani, fondateur des Somasques

Fondation des Barnabites, à Milan, par Antoine-Marie-Zacharie de Crémone, Barthélemy Ferrari et Jacques-Antoine de Morigia, de Milan même

La bienheureuse Marguerite, de Ravenne

La bienheureuse Gentile, de Ravenne encore. Fondation des Clercs réguliers du bon Jésus

Saint Jean de Dieu, instituteur des Frères de la Charité

Saint Pierre d'Alcantara, Franciscain, établit une réforme plus sévère. Ses relations avec sainte Thérèse. Sa mort

Sainte Angèle de Mérici, fondatrice des Ursulines

La bienheureuse Louise d'Albertone, de l'ordre de Saint-Dominique

La bienheureuse Catherine Mathéi, du même ordre

La bienheureuse Stéphanie Quinzani, du même ordre

Parallèle de la réforme catholique et de la réforme protestante avec la construction et la destruction du temple de Jérusalem

§ III

Conduite diverse de l'Eglise et des princes dans l'anarchie religieuse de Luther. Les barons allemands à la diète de Worms, en 1521. Discours que leur fait le nonce Aléandro

Luther devant la diète de Worms. Son interrogatoire. Il est congédié à des conditions qu'il viole. Son Credo en 1521

Son enlèvement simulé en route. Sa retraite à la Wartbourg. Ce qu'il y fait

Conférence de Luther avec le diable, racontée par Luther lui-même

Edit impérial de Charles-Quint contre Luther

Condamnation étendue et motivée des erreurs de Luther par la faculté de théologie de Paris, que Luther avait prise pour juge

La bulle de Léon X contre Luther est reçue en Angleterre avec une soumission religieuse. Le roi Henri VIII réfute très-solidement les blasphèmes de l'hérésiarque et fait hommage de son travail au Pape

§ IV.

Mort de Léon X. Regrets du peuple romain

Portrait du Pape Léon X par son historien protestant, l'Anglais Roscoë, et par le catholique Audin

La prétendue approbation des poésies de Louis Arioste réduite à sa juste valeur par le protestant Roscoë

Reproche à Léon X d'aimer trop la chasse.

Comment le protestant Roscoë juge et justifie la conduite politique de Léon X envers les princes

Court pontificat d'Adrien VI. Promotion de Clément VII

François Ier et sa mère Louise de Savoie

Grandes choses que le roi de France aurait pu faire, et que François Ier ne fait pas. Ce qu'il fait en place, dominé par les femmes, les courtisans et la politique suivie par Philippe le Bel

Vie et mort du chevalier Bayard

Mort de la pieuse reine de France. Conduite indigne de son mari

François Ier perd la bataille de Pavie et y est fait prisonnier. Ce qu'il en est du billet: Madame, tout est perdu, fors l'honneur

Négociations pour la paix. Manière peu loyale dont François Ier la signe

Nouvellement marié, il prend pour concubine publique la femme d'un autre et en fait une duchesse

Conduite peu honorable de François Ier dans l'exécution du traité de Madrid

Les généraux de l'empereur Charles-Quint, notamment le connétable de Bourbon, violent la trêve de huit mois qu'ils viennent de signer avec le Pape Clément VII; ils surprennent et saccagent Rome pendant neuf mois, avec bien plus de barbarie que n'avaient fait pendant six jours les Goths d'Alaric; ils assiégent le Pape dans le château Saint-Ange, et Charles-Quint, au lieu de blâmer ses généraux sans honneur, condamne le Pape à une énorme rançon. Tout cela prouvé par des auteurs protestants

Mort de Nicolas Machiavel. Sa dernière lettre

Ce que l'empereur des Turcs, Soliman II, pensait de la conduite des princes chrétiens envers le Pape

Les chrétiens de Belgrade, les chevaliers de Rhodes, ne recevant aucun secours des princes d'Europe, se voient réduits, après des prodiges de valeur, à capituler avec les Turcs

La première ambassade que François Ier envoie à Constantinople est pour supplier l'empereur des Turcs de faire la guerre aux chrétiens

En conséquence, Soliman II ravage la Hongrie, qui se divise contre elle-même

Siége de Vienne par Soliman, qui est obligé de le lever

Mort de son vizir, l'apostat Ibrahim

François Ier fait alliance avec les Turcs pour leur livrer l'Italie. Le Pape Paul III prévient ce malheur par une entrevue à Nice entre François Ier et Charles-Quint

François Ier continue à conspirer contre les chrétiens avec les Turcs de Constantinople et les corsaires de Barbarie, qui s'en viennent avec les Français ravager les côtes de l'Italie et de la France même. Tableau qu'en fait le protestant Sismondi

Fin de Soliman II. Sa législation et ses exemples

§ V.

Amitié de Soliman pour Luther. Fraternité entre le luthéranisme et le mahométisme démontrée par les doctrines et les faits

Ignoble impiété avac laquelle Luther parle de Dieu, du Christ, de Moïse, de la prière, de l'Ecriture sainte, qu'il mutile à son gré

Il y a eu beaucoup de versions allemandes de la Bible avant Luther

Quel fut l'effet général du luthéranisme sur les moeurs des populations allemandes, d'après le témoignage des prédicants luthériens Jacques Schmidel, Gaspar Faber et André Musculus

Anarchie intellectuelle entre Luther et Carlostadt. Leur défi à l'auberge de l'Ourse-Noire à Orlemond

Toutes les têtes semblaient vouloir se mettre à l'envers

Conférence théologique de Luther avec les municipaux et les cordonniers d'Orlemond

Les femmes se mettent à prêcher et les nonnes à s'échapper de leurs couvents

Histoire de la nonne fugitive Catherine de Bore, que le moine Luther prend pour sa femme. Quelques-uns de leurs entretiens familiers. Leur exemple, précédé et suivi par d'autres

Apostasie et mariage sacrilége du moine Albert de Brandebourg, qui vole le duché de Prusse à l'ordre de Sainte-Marie

Dispute de Luther avec Storck et Muncer, chefs des anabaptistes. Guerre effroyable des anabaptistes et des paysans. Luther, qui les y a poussés par sa doctrine, pousse ensuite les nobles à les exterminer

Commencements de l'hérésiarque Zwingle à Zurich. Sa ressemblance avec l'hérésiarque de Wittemberg.

Son monstrueux paradis

L'apostat Zwingle, instruit dans un entretien nocturne par un esprit blanc ou noir, s'efforce, avec les apostats Carlostadt, Oecolampade, Bucer et Capiton, de nier et de combattre la présence réelle de Jésus-Christ dans l'Eucharistie

Luther combat les Zwingliens ou sacramentaires

Les deux sectes prouvent l'une contre l'autre que l'Eglise catholique possède seule la vérité tout entière

Accablement de Luther déploré par Mélanchthon. Variations irremédiables des sectaires. Fermeté immuable de la foi catholique

En 1523, la municipalité zurichoise ordonne à ses administrés de ne plus croire ce qu'on avait cru jusqu'alors

Conférence de Baden, où les catholiques restent vainqueurs

Histoire de l'apostasie de Berne

Etat épouvantable de la Suisse divisée contre elle-même. Guerre civile; bataille de Cappel, où Zwingle est tué; les catholiques remportent la victoire, dont ils usent très-modérément

Incohérences astucieuses du synode et des ordonnances municipales de Berne

Le canton de Soleure expulse les nouvelles hérésies et rétablit la foi de ses pères

Belle conduite en tout ceci des cinq cantons primitifs

§ VI.

Etat de la Scandinavia jusqu'au commencement du seizième siècle

Christiern II, surnommé le Néron du Nord, commence l'apostasie du Danemark, qui est achevée par son oncle Frédéric et par son neveu Christiern III

La Suède, jusqu'alors catholique et libre, perd tout ensemble sa foi et sa liberté, par la ruse et la violence de l'usurpateur Gustave Ericson

Olaüs Magnus, archevêque d'Upsal, fidèle catholique, est auteur d'une histoire des Goths et des Suédois

Négociations infructueuses d'Adrien VI pour ramener les protestants d'Allemagne. Suivant Pallavicin et Menzel, l'un catholique, l'autre protestant, ses instructions au nonce Chérégat étaient peu discrètes

Conduite plus prudente du cardinal Campége à la nouvelle diète de Nuremberg, en 1524; diète qui se termine par un décret absurde, contre lequel s'élèvent tout ensemble et le légat du Pape, et l'ambassadeur de l'empereur, et Luther. L'Europe paraît sur le point de retomber dans le chaos

Premiers symptômes de convalescence. Le Pape et l'empereur se réconcilient; les princes catholiques d'Allemagne se concertent pour maintenir l'ancienne foi et législation de l'empire. Par contre-coup les princes apostats se liguent formellement, en faveur des nouvelles hérésies, contre l'empereur et contre les lois de l'empire. Ils refusent de marcher contre les Turcs au secours de la Hongrie

Variations de Luther au sujet de la guerre contre les Turcs

La diète de Spire de 1529 décrète le statu quo jusqu'à la décision du concile. Six princes luthériens protestent contre cette décision, d'où le nom de protestants

A quoi se réduit la profession générale du protestantisme, et quelles en sont les conséquences

Unité discordante des protestants à la conférence de Marbourg, en 1529

Ouverture de la diète d'Augsbourg de 1530. Scrupule des princes luthériens. Quels étaient ces princes?

Discordance des protestants lorsqu'il leur fallut confesser publiquement leur créance

La Confession d'Augsbourg, rédigée tout d'abord de quatre façons différentes sur la présence réelle. Division entre les Luthériens et les sacramentaires. Variations incessantes des uns et des autres avec eux-mêmes sur ce même article

Sur plusieurs autres, et dans la Confession et dans l'Apologie, les protestants reviennent des excès de Luther et se rapprochent des catholiques, notamment sur l'autorité des évêques et du Pape. Mélanchthon se serait rapproché davantage encore s'il avait été libre.

La diète ordonne de s'en tenir à l'ancienne constitution de l'empire. Les princes protestants se liguent à Smalkalde pour détruire cette constitution. Fureur avec laquelle Luther les pousse à la révolte

Restriction de Mélanchthon en faveur du Pape et des évêques

Le landgrave de Hesse demande à Luther, et aux autres docteurs du protestantisme, et ceux-ci lui accordent d'avoir deux femmes à la fois

Nouvelle guerre des anabaptistes. Histoire de leur royaume de Munster et de leur roi Bockels

Synode luthérien de Hambourg contre les anabaptistes, qu'il ordonne d'exterminer

En condamnant les anabaptistes, les protestants se condamnent eux-mêmes et justifient toutes les rigueurs de l'Eglise catholique contre eux

§ VII.

Réponses de Luther au roi d'Angleterre.

Science et vertus de Jean Fisher, évêque de Rochester

Grandes qualités de Thomas Morus, chancelier d'Angleterre

Henri VIII écrit aux princes d'Allemagne sur les emportements de Luther

Lettre artificieuse d'excuse de Luther au roi d'Angleterre

Henri VIII répond par une réfutation solide des principales erreurs et assertions de l'hérésiarque

Henri VIII, dominé par sa passion, cherche à faire rompre son mariage avec Catherine d'Aragon pour épouser Anne de Boulen. Circonstances inconnues du temps de Bossuet

Position difficile du Pape Clément VII

Histoire du cardinal Wolsey

Henri VIII sollicite des réponses favorables dans les universités

Henri VIII, désespérant de vaincre les difficultés, est tiré d'embarras par Thomas Cromwell, qui lui propose de se déclarer chef de l'Eglise d'Angleterre. Quel était ce patriarche de l'Eglise anglicane?

Licous législatifs et noeuds coulants administratifs que Thomas Cromwell prépare au clergé anglais

Tunstall, évêque de Durham, et Guillaume de Warham, archevêque de Cantorbéry, s'aperçoivent du piége et protestent. Le dernier meurt de chagrin à la vue de la prochaine apostasie de l'Angleterre

Henri VIII épouse secrètement Anne de Boulen, en assurant au prêtre que le Pape venait de prononcer en sa faveur

Thomas Cranmer, ayant une seconde femme et Luthérien dans le coeur, est fait archevêque de Cantorbéry

Avec quelle hypocrisie Cranmer prononce le divorce entre Catherine d'Aragon et Henri VIII, déjà marié à une autre

Le collége des cardinaux, consulté par Clément VII, se prononce à la presque unanimité pour la validité du mariage de Catherine, sur quoi le Pape prononce une sentence définitive, mais qui ne doit être publiée que plus tard

Avant qu'on pût savoir à Londres ce qui avait eu lieu à Rome, l'apostasie de l'Angleterre était consommée par la bassesse de son parlement

Dernières actions et martyre de Thomas Morus

Martyre du cardinal Fisher, évêque de Rochester

Réflexions du protestant Cobbet. Courage des deux Franciscains Peyto et Elstow

Martyre de plusieurs Chartreux

Le roi-pape Henri VIII déclare le laïque Thomas Cromwell son vicaire général, sous qui le clergé anglais s'avilit toujours davantage

Bassesse du parlement pour satisfaire l'avarice du roi

Ce qu'étaient les monastères anglais suivant Tanner, évêque protestant. Déloyauté de Hume, qui le cite

Moyens employés par le pape anglican et son vicaire pour voler les couvents anglais; quelles en ont été les suites

Ce que c'est que le paupérisme

Ménage du premier pape anglican

Après la mort de la reine Catherine d'Aragon, le premier pape anglican fait couper la tête à la première papesse anglicane, Anne de Boulen, comme convaincue d'adultère, quoique son mariage fût déclaré nul

La troisième femme de Henri lui donne un fils en mourant. En conséquence il déclare illégitimes ses deux filles Marie et Elisabeth

Supplice de la comtesse de Salisbury, mère de cardinal Polus

Henri VIII, premier pape anglican, épouse une quatrième femme, Anne de Clèves; il la répudie, parce qu'elle n'est pas à son gré, et en épouse une cinquième, Catherine Howard

Chute et exécution de Thomas Cromwell

Henri VIII s'occupe à réglementer la foi des Anglais, et fait périr dans les supplices quiconque ne reconnaît pas son infaillibilité

Il n'épargne pas même les morts, et fait le procès à saint Thomas de Cantorbéry pour s'emparer des richesses de son église et de son tombeau

Henri VIII coupe la tête à sa cinquième femme et en épouse une sixième, qui faillit avoir le même sort.

Tableau de son règne et de ses dernières années par Cobbet et Lingard

Parallèle, d'après le protestant Cobbet, entre l'Angleterre catholique au quinzième siècle et l'Angleterre protestante depuis Henri VIII, sous le rapport du bien-être matériel

§ VIII.

Dangers de la France de la part de deux femmes d'une foi suspecte et de moeurs scandaleuses.

Ce qui sauva la nation française, ce fut, après Dieu, la nation française, clergé, parlement et peuple

Erreurs opiniâtres et punition de Louis Berquin

Profanations sacriléges des Luthériens iconoclastes. Réparation publique faite par le roi François Ier et le peuple de Paris

Progrès de l'hérésie dans la ville de Meaux par l'imprudence de l'évêque

L'hérésie commence à s'insinuer à Metz

Décrets remarquablement sages du concile de Sens contre les nouvelles erreurs

Tentatives des hérétiques en plusieurs lieux de France

Ils reçoivent surtout accueil en Béarn, de la reine de Navarre, Marguerite de Valois, soeur de François Ier, qu'elle voudrait circonvenir lui-même. Les écoliers de l'université de Paris la jouent sur leur théâtre.

Commencements de Jean Cauvin, dit Calvin.

Révélations sur les moeurs de ce patriarche du protestantisme français

Quelles étaient les moeurs de Théodore de Bèze.

Calvin, le patriarche du protestantisme français, se fait connaître par la manière dont il parle des apôtres et des fidèles du protestantisme allemand

Dans une peste, Calvin et les siens se font défendre ou dispenser par les magistrats d'aller voir les malades. Les prêtres catholiques s'y dévouent, et parmi eux le savant Gabriel de Saconay

Quels furent, d'après Calvin lui-même, les causes et les fruits de sa réforme

Les principaux de ces funestes résultats, y compris l'athéisme, se trouvent dans les écrits de Luther et de Calvin, particulièrement dans l'Institution chrétienne de ce dernier

Suite de la biographie de Calvin jusqu'au moment où il arrive à Genève, quand l'apostasie y est consommée

Histoire et état politique de Genève jusqu'au commencement du seizième siècle

Principales phases de l'apostasie introduite à Genève par la tyrannie de Berne jusqu'à l'arrivée de Calvin en 1536

Calvin est expulsé de Genève avec Farel, puis rappelé en 1540

Calvin, chargé de fabriquer un gouvernement ecclésiastique à Genève, ne trouve rien de mieux que l'inquisition d'Espagne, mais plus mesquine et plus tracassière

Calvin voue à la mort ceux qui lui sont contraires

Vie, erreurs et supplice de Michel Servet

Les Eglises protestantes approuvent le supplice de Michel Servet. Conséquences qui résultent de là

§ IX.

Erasme, bel esprit, superficiel, mauvais plaisant, d'une littérature plus païenne que chrétienne, n'a jamais rien compris au fond de la théologie, dont il se raille, surtout à la distinction entre la grâce et la nature; il ne peut être consulté avec quelque fruit que comme un dictionnaire de synonymes latins dans leur acception païenne

Melchior Canus. Mérite, substance et parties principales de son livre des Lieux théologiques

Vie de saint Thomas de Villeneuve, religieux augustin et archevêque de Valence. Ses vertus, ses extases, ses pieuses industries pour réformer le clergé et le peuple, sa sainte mort

Vie de saint Ignace de Loyola, depuis sa conversion jusqu'à son départ de Manrèse pour le pèlerinage de la Terre Sainte. Ses Exercices spirituels

Histoire de son pèlerinage

Ses études, ses bonnes oeuvres, ses épreuves à Barcelone, Alcala et Salamanque

Ses études à Paris. Epreuve à laquelle il est exposé

Il recrute six compagnons: Pierre Lefèvre, François-Xavier, Jacques Laynez, Alphonse Salméron, Nicolas-Alphonse, surnommé Bobadilla, et Simon Rodriguez, avec lesquels il jette les fondements de la Compagnie de Jésus, le 15 août 1534

Autres oeuvres du zèle de saint Ignace

Après avoir donné Venise pour rendez-vous à ses compagnons, il va en Espagne. Fruits de salut qu'il y opère

Voyage de ses compagnons de Paris à Venise. Ce qui leur arrive près de Constance. Leur occupation à Venise, avec saint François-Xavier et saint Ignace

Ils vont tous à Rome se présenter à Paul III. Comment ils sont calomniés en son absence et justifiés à son retour. Leur compagnie est approuvée. Ignace envoie ses compagnons évangéliser de divers côtés. Simon Rodriguez et François-Xavier partent pour l'Inde et le Japon. Le premier reste en Portugal, le second s'en va seul

Election de saint Ignace comme supérieur général de la Compagnie de Jésus. Ses occupations à Rome. Son esprit

Il écrit les constitutions de son ordre. Comment? Quels en sont l'esprit, le but et l'ensemble

On y voit tout l'opposé de Luther et de Calvin

Raisons de l'autorité du général. Précautions pour qu'il n'en abuse point

Heureux tempérament de la vie active et de la vie contemplative. Discrétion dans le reste

Les six états dans la compagnie

Le prodigieux égarement de Luther fait voir combien il faut être sur ses gardes pour n'être pas la dupe de l'esprit de ténèbres

Importance des exercices et des règles spirituelles de saint Ignace

Sagesse des règles de saint Ignace sur l'enseignement de la théologie

Plus encore sur l'enseignement de la philosophie. On n'y fait pas assez attention

Premiers colléges établis par la Compagnie de Jésus

Elle envoie des missionnaires par tout l'univers

Principaux saints qu'il y avait alors dans l'Eglise

Voyage de saint François-Xavier, de Rome, par Lisbonne, à Goa

Ses travaux et ses succès apostoliques à Goa même

Ses travaux, ses succès, ses miracles parmi les Paravas, sur la côte de la Pêcherie. Endurcissement des brahmes

Ses voyages, ses travaux, ses miracles dans le royaume de Travancor, dans l'île de Ceylan, à Méliapor et en d'autres lieux

Il convertit un Japonais et forme le projet d'aller prêcher l'Evangile au Japon

§ Ier.

Ouverture du concile de Trente

Ce que c'est que le Pape

Ce qu'il a fait

Historiens du concile de Trente: Fra-Paolo et Pallavicin

Négociations de Clément VII pour l'ouverture du concile

Négociations plus heureuses de Paul III pour le même sujet

Discours préliminaire de Dominique Soto

Séance d'ouverture. Discours de l'évêque de Bitonto. Observation sur certaines critiques qu'on en a faites

Sermon de frère Antoine, Carme

Seconde session. Discours de l'évêque de Saint-Marc

Exhortation des légats. Décret sur la manière de vivre dans le concile. Deux oppositions à ce décret

Discussions sur le titre de représentant l'Eglise universelle

Discussion sur le point de savoir si l'on commencerait par le dogme ou par la réforme. On décide de traiter à la fois les deux choses

Troisième session. Discours du Dominicain Antoine Polite. Profession de foi de tout le concile

Dernières actions et mort de Luther, de Georges Spalatin et de Justus Jonas

Caractère de Luther suivant Pallavicin

Caractère de la nation allemande

Après avoir promis de se soumettre au concile, les Luthériens font la guerre à l'empereur. Intérim de Charles-Quint

Variations et contradictions de Bucer, d'Osiander et de Flacius Illyricus

L'Eglise catholique au concile de Trente

Quatrième session. Discours sur l'Ecriture sainte

Décret sur la réformation. De l'établissement et de l'entretien des lecteurs en théologie et maître ès arts libéraux

Décret sur la prédication

Le concile partagé en trois congrégations. Affaire de Vergério

Insinuation mensongère de Fra-Paolo

Marc-Jérôme Vida, évêque de Crémone

Louis Lippoman, évêque de Vérone

Cinquième session. Décret sur le péché originel. Réflexions à cet égard

Guerre civile en Allemagne. Victoires de Charles-Quint sur les protestants

Vivacité extrême d'un évêque à Trente

Sixième session. Décret et canons sur la justification.

Différence entre Luther et le concile

Chapitres de réformation sur la résidence ecclésiastique

Sagesse pratique du Pape et du concile

Septième session. Doctrine et canons sur les sacrements en général, sur le Baptême et la Confirmation

Décrets de réformation ou de discipline, avec une clause remarquable. Translation et interruption du concile

§ II.

Conduite de Charles-Quint envers le Pape et le concile

Politique peu honorable de la France

Reflet de la France dans Marot et Rabelais

Première cause de l'opposition que le concile de Trente rencontre en France

Opinion du protestant Cobbet sur la mort de Henri VIII et l'avénement d'Edouard

Omission d'une cérémonie importante dans l'inauguration d'Edouard VI. Origine anglicane de l'absolutisme royal ou du despotisme

Fernand Cortez fait la conquête du Mexique et y remplace les sacrifices humains par la civilisation chrétienne

Conquête du Pérou par François Pizarre

Si aucune politique, philosophie ou religion moderne peut blâmer ces conquérants aventureux

Témoignage du protestant Robertson sur la conduite des missionnaires catholiques dans le Nouveau-Monde

Premier synode du Mexique. Propagation de la loi, érection d'évêchés au Mexique, au Pérou, au Brésil

Saint Louis-Bertrand, de l'ordre de Saint-Dominique, apôtre du Nouveau-Monde

Travaux apostoliques de saint François-Xavier, au Japon

Il entreprend le voyage et la conversion de la Chine, et meurt dans l'île de Sancian

Miracles qu'il opère avant sa mort. Sa canonisation

Respect qu'il inspire aux Mahométans et aux païens. Témoignages que lui rendent les protestants. Qu'en conclure?

Projet du saint. La Providence y dispose les peuples.

§ III.

Mort et caractère de Paul III

Election de Jules III. Ses soins pour la reprise du concile

Politique peu française et peu franche du roi Henri II envers le concile et le Pape

Treizième session. Décrets et canons dogmatiques sur le sacrement de l'Eucharistie

Sauf-conduit pour les protestants

Quatorzième session. Doctrine et canons sur les sacrements de Pénitence et d'Extrême-Onction

Décrets disciplinaires du concile pour élever le pouvoir des évêques au-dessus des difficultés et des chicanes dans la restauration ecclésiastique. Les causes graves des évêques sont réservées directement au Pape

Seconde suspension du concile

§ IV.

Charles-Quint, trahi par son favori Maurice de Saxe, délaissé de la fortune, vaincu de la goutte, déçu dans tous ses projets, cède l'empire à son frère Ferdinand, ses Etats héréditaires avec le Nouveau-Monde à son fils Philippe II, et se retire au monastère de Saint-Just, où il célèbre ses propres obsèques et meurt

Quel était l'esprit politique de l'Europe. Tâche difficile de l'Eglise

A quoi ressemble l'histoire religieuse de l'Angleterre depuis trois siècles

Variations religieuses de l'Angleterre à la mort de Henri VIII et sous le règne d'Edouard VI

Quatre évêques fidèles

Vraie cause de ces innovations, malgré le clergé et le peuple

Les novateurs brûlent une dissidente

Persécution contre les pauvres

Le pape-roi Edouard VI signe la mort de ses deux oncles

Ce que le protestant Cobbet dit à ce sujet. Mort d'Edouard VI

Avénement de la reine Marie

Elle épouse le prince d'Espagne, Philippe II

Rétablissement de la religion catholique en Angleterre. Légation du cardinal Polus

Ce que signifient au juste Persécution et Martyr

Poursuites légales de la reine Marie contre certains hérétiques, entre lesquels Latimer et Cranmer, d'après le protestant Cobbet

Mort de la reine Marie

Mort de l'évêque et chancelier Gardiner

Mort du cardinal Polus. Ses vertus, ses talents, ses ouvrages

Mort de Jules III. Il ne répond pas à la haute idée qu'il avait fait concevoir étant cardinal

Court pontificat de Marcel II

Avénement de Paul IV. Ses vertus, ses défauts

Accord de la prudence et de la simplicité chrétiennes

Paul IV reçoit l'obédience de l'Angleterre

Etat critique de la France. Mort de Henri II. Trois partis: les huguenots sous les Bourbons, les Politiques sous les Montmorency, les catholiques sous les princes de Lorraine

François de Lorraine, duc de Guise, lieutenant général du royaume

Apostasie d'Elisabeth d'Angleterre et de son parlement. Fidélité des évêques anglais, hormis un seul

Nouveau clergé intrus et schismatique

Gouvernement pontifical de la reine-papesse, d'après le protestant Cobbet

Suites funestes en France de la politique française. Français renégats ou huguenots. Assassinat du président Minard. Exécution du prêtre apostat Dubourg. Les huguenots s'engagent à la révolte par le conseil de leurs prédicants. Leur conjuration d'Amboise réprimée par le duc de Guise

Variations sanglantes et serviles de l'Allemagne protestante entre le parti luthérien et le parti calviniste, notamment en Prusse, sous le moine apostat Albert de Brandebourg. Exécutions atroces

Pourquoi les protestants d'Allemagne ne rougissent pas de cette partie de leur histoire

Conversion de plusieurs protestants instruits: Georges Wicélius, Vitus Amerbach, Frédéric Staphilus, Théobald Thamer

Commencements, vertus, travaux littéraires et apostoliques du Jésuite Canisius, apôtre de l'Allemagne

L'empereur Ferdinand lui demande un catéchisme

Extraits de ce chef-d'oeuvre, où est réfutée avec ensemble toute la prétendue réforme

Succès de Canisius à Augsbourg

Fondation du Collége germanique à Rome par saint Ignace

Fondation par saint Ignace du Collége romain pour l'univers entier

Saint Ignace procure des missionnaires à l'Eglise dans toutes les parties du monde, notamment en Corse et en Ethiopie, où le Pape institue un Jésuite patriarche et deux autres évêques

Le Jésuite Laynez

Dernières actions et mort de saint Ignace. On lui donne Laynez pour successeur

Dernières actions et mort du Pape Paul IV

§ V.

Election de Pie IV. Procès des neveux de son prédécesseur

Commencements de Pie IV

Famille et commencements de saint Charles Borromée

Négociations du nouveau Pape pour la reprise du concile de Trente

Dix-septième et dix-huitième sessions

Insistance de l'archevêque de Brague pour la réformation des cardinaux

Réception des ambassadeurs. Joie du concile au sujet de la France

Colloque de Poissy. Sage conduite et excellent discours du Jésuite Laynez

Paroles sanguinaires de Calvin à ce propos

Le Père Edmond Auger et d'autres Jésuites en France

Les Jésuites établissent un collége à Paris. Leur succès dans l'enseignement, d'après l'historien de l'université Boulay, d'Alembert et le protestant Ranke

Arrivée des ambassadeurs français à Trente. Dix-neuvième et vingtième sessions. Discours et demandes des ambassadeurs français et de ceux de l'empereur. Les Français donnent lieu à des plaintes

Vingt et unième session. Doctrine et canons touchant la communion sous les deux espèces et celle des enfants

Congrégation préparatoire à la session suivante

L'Assyrie orientale, dans la personne de son patriarche Abd-Isu, se soumet au Pape Pie IV, qui érige de nouveaux évêchés dans l'Amérique et dans l'Inde

Vingt-deuxième session. Doctrine et canons touchant le saint sacrifice de la messe

Décret touchant les choses qu'il faut observer et éviter dans la célébration de la messe. Le concile réserve au Pape de permettre ou non l'usage du calice aux laïques

Arrivée du cardinal de Lorraine et des évêques français. Discussions sur l'origine immédiate de la juridiction épiscopale

Mort du cardinal de Mantoue et du cardinal Séripand, présidents du concile

Difficultés sur la préséance entre les ambassadeurs

Vingt-troisième session. Doctrine et canons touchant le sacrement de l'Ordre

Universalité historique et doctrinale de l'Eglise de Dieu

Conséquences que tire de là un politique anglais

Décrets des sessions 21, 22 et 23 pour la réformation ecclésiastique

Décret mémorable pour l'établissement des séminaires. Réflexions à ce sujet

Discussions au sujet des mariages

On propose la réformation des principes. Ils ne veulent pas entendre de cette oreille. Ce qui est à conclure de là.

Mot du Pape sur la pluralité des bénéfices

Vingt-quatrième session. Doctrine et canons touchant le sacrement de Mariage

Dix chapitres de réformation concernant le Mariage

Vingt et un autres chapitres sur différents objets de réforme. Le seizième sur les devoirs du Chapitre pendant la vacance du siége

Vingt-cinquième et dernière session. Excellent résumé des travaux du concile par l'évêque de Nazianze, coadjuteur de Famagouste

Décret touchant le purgatoire

De l'invocation, de la vénération et des reliques des saints et des saintes images

Décret de réformation touchant les religieux et les religieuses

Décret concernant la réformation générale

Chapitre contre le duel

Chapitre et exhortation aux princes

Le dernier chapitre porte: Qu'en toutes choses l'autorité du Siége apostolique demeure en son entier

Décret sur les indulgences

Du choix des viandes, des jeûnes et des fêtes

Du catalogue des livres prohibés, du Catéchisme, du Bréviaire et du Missel

Le concile réserve au Pape les difficultés qui pourraient survenir touchant la réception et l'interprétation de ses décrets. Le concile demande au Pape la confirmation de ses décrets

Joie des Pères du concile d'en voir la fin. Leurs acclamations et leurs souscriptions

HEUREUX EFFETS DU CONCILE DE TRENTE PAR TOUTE L'EGLISE. - GRAND NOMBRE DE SAINTS EN ITALIE ET EN ESPAGNE. - FUNESTES SUITES DE L'APOSTASIE PROTESTANTE EN ANGLETERRE, EN FRANCE ET EN ALLEMAGNE.

D'où viennent l'unité et la force de l'Eglise catholique

Pie IV confirme solennellement le concile de Trente. Il ordonne, ainsi que le concile lui-même, d'en recevoir et exécuter les décrets. Bien des catholiques ne font peut-être point assez attention à cette double ordonnance

Le concile de Trente est reçu sans condition ni réserve par la France catholique et ecclésiastique

Pour l'exécution et l'interprétation du concile, le Pape établit une congrégation permanente de huit cardinaux. Certains théologiens modernes ne respectent point assez ce tribunal canonique de l'Eglise

Pour précautionner les fidèles contre les mauvaises doctrines, Pie IV approuve le catalogue ou index des livres prohibés, avec les dix règles à suivre en cette matière. Sixte-Quint complète la mesure en instituant la congrégation de l'Index

Pour conserver la santé publique dans les âmes, Pie IV confirme et Sixte-Quint complète la congrégation du Saint-Office ou de la sainte inquisition

Benoît XIV complète l'ensemble de ces règlements par sa constitution peu connue sur l'examen des livres d'auteurs catholiques

Pour couronner toutes ces mesures, Pie IV dresse la profession de foi

Cette profession de foi est expliquée dans les catéchisme du concile de Trente, publié par Pie V

Correction du Bréviaire et du Missel, achevée sous Pie V. Ordonnance du saint Pape à ce sujet. On n'y pense point assez sérieusement

Chant ecclésiastique. Travaux de Palestrina

Réformation du calendrier achevée sous Gregoire XIII.

Correction du Martyrologe romain par Baronius

Sixte-Quint complète toutes ces mesures en instituant la congrégation des Rites

Correction du Pontifical romain et du Cérémonial des évêques, achevée sous Clément VIII

Dernières actions de Pie IV, qui meurt entre les bras de saint Charles et de saint Philippe de Néri

Le saint Pape Pie V, Michel Ghisléri, de l'ordre de Saint-Dominique. Ses commencements

Commissaire général du Saint-Office, il convertit Sixte de Sienne. Ouvrages de ce savant

Conduite de Michel Ghisléri comme évêque et cardinal

Saint Charles détermine son élection. Il y résiste longtemps

Ses premiers actes comme Pape. Règlement de sa maison

Ses édits contre les courtisanes et les Juifs usuriers

Il convertit un rabbin

Ses mesures pour réprimer le brigandage

Son désintéressement. Hommage unique qu'il accepte

Comment il punit l'auteur d'une pasquinade sur son compte

Sa bonté pour ceux qui l'avaient obligé et même pour ceux qui l'avaient désobligé

Eloge de Pie V et de la population romaine par un seigneur allemand de ce temps-là

Saint Philippe de Néri

Il aide saint Camille de Lellis à fonder la congrégation des Clercs réguliers pour le service des malades

Il fonde l'hôpital de la Trinité

Ses travaux apostoliques à Rome, accompagnés de miracles

Ses conférences spirituelles dans un oratoire. D'où naît sa congrégation de l'Oratoire

Pour réfuter les centuriateurs de Magdebourg, il fait entreprendre à Baronius les Annales de l'Eglise. Suite et complément de cet ouvrage

Collections des vies des saints; en particulier la collection du Chartreux Surius et celle des Jésuites ou Bollandistes

Diverses collections des conciles

Edition des saints Pères et des docteurs, le tout dans un même esprit

Les écrivains français ne voulant plus recevoir cet esprit dans sa plénitude, la France devient stérile en saints

Le protestantisme n'a produit aucune de ces oeuvres; ce n'est qu'une entreprise de démolition

Esprit de foi dans Philippe de Néri et Baronius

Saint Félix de Cantalice, Frère capucin

Le bienheureux Raynier, Frère capucin. D'où vient cette nouvelle branche de la famille de Saint-François

Martyrs de Gorcum, en Hollande

Le bienheureux Simon de Lipnicza, Franciscain.

Le bienheureux Nicolas Factor, Frère mineur de l'étroite observance

Saint Pascal Baylon, berger, puis Franciscain

Saint Benoît de Philadelphie, Franciscain, originaire d'Ethiopie

Le bienheureux Sébastien d'Apparitio, Franciscain

Le bienheureux André Hibernon, Franciscain

Saint Séraphin, du mont Granario, Franciscain

Saint François Caracciolo, fondateur des Clercs Mineurs

Suite de la vie de sainte Thérèse, écrite par elle-même. Son jugement contre certains livres de fausse spiritualité

Elle voit la sainte humanité de Notre-Seigneur, les anges, les démons. Rien ne chasse ces derniers aussi efficacement que l'eau bénite

Sa vision de l'enfer. Conséquences qu'elle en tire

Elle entreprend la réforme du Carmel. Fondation du premier monastère de Carmélites déchaussées. Miracle qu'elle y opère

Elle écrit le Chemin de la perfection. Précis de cet ouvrage

Elle écrit le Château de l'Ame. Occasion et substance de cet écrit

Saint Jean de la Croix, coopérateur de sainte Thérèse dans la réforme des Carmes. Epreuves et travaux qu'il endure. Ses ouvrages. La philosophie et la poésie pourraient y apprendre plus d'une merveille dont elles ne se doutent guère

Goût poétique et enjouement littéraire de sainte Thérèse

La bienhenreuse Catherine de Cardone

Le vénérable Jean d'Avila. Ses travaux, ses écrits. Sa manière d'accorder le libre arbitre avec la grâce.

Louis de Grenade, Dominicain. Ses oeuvres. Estime qu'en faisait saint François de Sales

Barthélemy des Martyrs, archevêque de Brague

Dernières actions et mort de sainte Thérèse.

Saints d'Italie. Sainte Marie-Madeleine de Pazzi, à Florence

Sainte Catherine de Ricci, à Florence

La bienheureuse Marie-Barthélemi Bagnési, à Florence

La bienheureuse Catherine de Palma, île de Majorque

Le bienheureux Jean Marinon, Théatin

Saint André Avellin, Théatin

Le bienheureux Paul d'Arezzo, Théatin, archevêque de Naples

Le bienheureux Alexandre Sauli, Barnabite, apôtre de la Corse

Saint Charles Borromée à Milan. Ses austérités, ses vertus. Ses travaux apostoliques. Il échappe miraculeusement à la mort. Il institue les Oblats de Saint-Ambroise. Sa charité dans la peste de Milan

Ses dernières actions. Sa sainte mort

Ses écrits, modèle de théologie pratique et administrative

Saint Stanislas Kostka

Saint Louis de Gonzague

Saint François de Borgia. Ses commencements

Son ami, le poëte Garcilaso de la Vega

Louis Camoëns, poëte du Portugal

Le Tasse. Sa Jérusalem délivrée. Ses peines, son triomphe et sa mort

François de Borgia quitte le monde, se fait Jésuite et devient supérieur général de la compagnie

Le cardinal Bellarmin. Ses ouvrages

Le Jésuite Suarès. Ses oeuvres de théologie

Le Jésuite et cardinal Tolet, et ses ouvrages

Succession non interrompue de Pontifes irréprochables aux yeux même de l'hérésie

Grégoire XIII

Sixte-Quint. Vraie histoire de sa vie et de son pontificat

Court pontificat d'Urbain VII

Pontificat peu long de Grégoire XIV et d'Innocent IX

Clément VIII, modèle de vertu. Sa cordiale amitié avec saint Philippe de Néri

Le concile de Trente s'est comme incarné dans le Pape et les cardinaux pour la réforme de la chrétienté au dedans et sa défense au dehors

Les religieux militaires de Saint-Jean de Jérusalem, commandés par frère Lavalette et encouragés par le Pape, défendent glorieusement au siége de Malte l'Europe chrétienne contre toutes les forces mahométanes

L'empire turc se soutient par les renégats ou chrétiens apostats. Horrible traitement qu'ils font éprouver au royaume de Chypre, et qu'ils préparent à toute l'Europe

L'Europe est sauvée par Pie V. Bataille et victoire de Lépante

Mort de saint Pie V

Mort de saint François de Borgia

L'Eglise unit et défend l'humanité chrétienne; l'hérésie la divise et la dissout

Suites de l'apostasie de l'Angleterre. Sa papesse Elisabeth, avec ses maris et ses bâtards, ses emportements et sa tyrannie

Le fait le plus mémorable du règne de la papesse Elisabeth, c'est un régicide, c'est le meurtre de Marie Stuart, reine d'Ecosse

Histoire de ce long régicide, commis avec préméditation par l'Angleterre protestante

Ce que, de l'aveu du protestant Cobbet, l'Angleterre protestante fit souffrir à l'Angleterre catholique sous la papesse Elisabeth

Services rendus par les catholiques anglais à Elisabeth. Sa reconnaissance, d'après Cobbet

Supplice de Marguerite Middleton, pour avoir gardé un prêtre catholique comme instituteur de ses enfants

Religieuse confiance du cardinal Baronius au retour de l'Angleterre à la vue de ses généreux martyrs. Accomplissement de cette confiance prophétique. Désir qu'on forme une collection des actes de ces martyrs anglais du seizième et du dix-septième siècle

Conduite respective de l'Angleterre catholique et de l'Angleterre protestante

Martyre des missionnaires catholiques en Angleterre

Traite des noirs par l'Angleterre protestante et sa papesse Elisabeth

Principes généraux pour juger l'histoire et la politique modernes

Bas-empire des intelligences en Europe, notamment en France

Les Français renégats ou huguenots, ayant à leur tête la famille des Bourbons

Les Français politiques, ayant à leur tête la famille des Montmorency

La France catholique, ayant à sa tête la famille de Lorraine. Solution de question bien importantes

Situation critique de la cour de France après la mort de François II et sous la minorité de Charles IX. Michel de l'Hôpital, chancelier, catholique équivoque. Jean de Montluc, évêque secrètement apostat

Triumvirat catholique du connétable Anne de Mont-morency, du duc de Guise et du maréchal de Saint-André. La cour favorise les huguenots

Rencontre fortuite de Vassy entre les catholiques et les protestants, d'après des protestants mêmes

Les protestants, Condé et Coligny prennent les armes contre leur patrie et pour s'emparer de la personne du roi. Leur complot est déjoué

Excès des huguenots à Poitiers et ailleurs

Le baron des Adrets se repent de ses atrocités; ni Condé ni Coligny n'en font autant

Réponse du duc de Guise, François de Lorraine, à un protestant qui cherchait à l'assassiner. Bataille de Dreux, gagnée par le duc de Guise. Il est assassiné par le protestant Poltrot, à la connaissance et avec l'assistance du protestant Coligny, de l'aveu du protestant Sismondi, conformément aux principes du protestantisme

Pacification d'Amboise en 1563. Les huguenots reprennent les armes en 1567 pour enlever le roi Charles IX et la reine sa mère, qui ne doivent leur salut qu'à la fidélité des Suisses

Paix boiteuse de Longjumeau. La guerre civile récommence. La papesse Elisabeth d'Angleterre envoie des secours aux Français renégats. Coligny est repoussé de devant Poitiers par le jeune duc de Guise. Nouvelle paix en 1570

Histoire du coup d'Etat de la Saint-Barthélemy. S'il y a eu préméditation. Si Charles IX l'ordonna dans les provinces. Nombre des victimes. Quelle part le clergé catholique y a eue. Qui peut condamner ou non ce coup d'Etat

Caractère des trois jeunes rois, Charles IX, Henri de Pologne, depuis Henri III, et Henri de Béarn, depuis Henri IV

Quatrième et cinquième guerres civiles des huguenots

Etat critique de la France. Henri de Béarn abandonne le catholicisme, reste quelque temps sans aucune religion, puis redevient huguenot. Henri III se rend méprisable par ses goûts frivoles et son inconduite

Ligue formelle des Français renégats ou des huguenots, en 1573, pour la perversion de la France entière

Trois ans après, ligue sainte des Français fidèles ou catholiques pour la conservation de la France et de son ancienne foi

Quelle est la constitution primitive et perpétuelle de la France

Henri de Navarre, devenu le plus proche héritier de Henri III, change de principes politiques et adopte l'absolutisme anglican

Le nouveau duc de Guise, Henri le Balafré, et sa famille

Le cardinal de Bourbon est reconnu héritier présomptif de la couronne. Henri de Navarre est excommunié comme hérétique par Sixte-Quint

Guerre des trois Henri. Etats de Blois. Henri III y fait assassiner le duc Henri de Guise et son frère le cardinal de Lorraine

La Sorbonne et le parlement de Paris prononcent la déchéance de Henri III, qui s'aliène de plus en plus la confiance des Français fidèles. A la veille de livrer un assaut général à la ville de Paris, il est tué par Jacques Clément. Les protestants ne peuvent blâmer ce régicide

Mort de Henri III

Les seigneurs catholiques de la cour et de l'armée disposés à mourir plutôt que de reconnaître un roi huguenot. Engagements et promesses de Henri de Navarre, autrement Henri IV

Le duc de Mayenne, frère du duc de Guise, chef de la Ligue, est sur le point de prendre Henri IV

Supplice du Père Bourgoin

Guerre entre le duc de Mayenne et Henri IV, qui assiége Paris, saccage les faubourgs, est repoussé plusieurs fois et obligé par le duc de Parme à lever le siége. Constance merveilleuse des Parisiens

Négociations secrètes. Henri IV obligé de lever le siége de Rouen. Etats généraux de la Ligue à Paris. Fermeté de Mayenne pour conserver à la France son unité, avec une dynastie française

Conférences de Suresnes entre les catholiques des deux partis. Vains efforts de Philippe II pour faire passer la couronne de France sur la tête de sa fille. Henri IV fait profession de la foi catholique à Saint-Denis. Fin de la lutte entre la France et son roi

Négociations de Henri IV avec le Pape pour obtenir la ratification de son absolution provisionnelle. Il est sacré à Chartres

Exécution de Barrière, accusé, et de Jean Chastel, convaincu d'avoir voulu assassiner Henri IV

Lâche cruauté que, de l'aveu du protestant Sismondi, le parlement de Paris exerça à ce propos contre les Jésuites. Véritable esprit de la Ligue, se manifestant dans ses chefs et dans la masse du peuple

Le Pape Clément VIII reçoit solennellement Henri IV au sein de l'Eglise, en la personne de ses plénipotentiaires d'Ossat et du Perron. Soumission et fidélité du duc de Mayenne. Conclusion

Ce qui manquait à Henri IV pour régénérer la France. Note sur le mouvement de régénération chrétienne au seizième siècle

L'Allemagne n'est plus une. Sa division plus violente entre les Luthériens et les Calvinistes qu'entre les catholiques et les protestants. Tendance des Calvinistes au mahométisme

Lutte entre le luthéranisme et le calvinisme en Allemagne. Décadence complète des sciences et des lettres. Scènes de barbarie légale comme on n'en a pas vu en France sous Marat et Robespierre. A qui a profité la révolution religieuse de l'Allemagne

Fluctuation de l'empereur Maximilien II. Ce qui le confirme dans la foi de ses pères. Sa mort. Ses maximes

Son fils Rodolphe II

L'archiduc Ernest, l'archiduc Ferdinand, le duc Maximilien de Bavière, trois princes très-catholiques

Eloge des Capucins par le protestant Menzel

Travaux apostoliques d'autres religieux (note)

Erreurs de Baïus et leur condamnation

Les Jésuites aident efficacement à la restauration du catholicisme en Pologne

- A Mayence, à Cologne, à Paderborn, etc.

- En Suisse. Dernières actions et mort du Père Canisius. Son repas avec sa famille

Activité générale de l'Eglise catholique, d'après le protestant Ranke, en Amérique, dans l'Inde, chez les Mongols, en Chine, au Japon

Etat moral de la ville de Rome et de la cour romaine, d'après le même auteur protestant

Portrait, par le même protestant, du Pape Clément VIII, et en général de la papauté moderne

Le protestantisme dans les Pays-Bas. Calomnies contre Philippe II. Sa résistance à la Réforme. Doctrines anabaptistes en Suisse et en Hollande. Création de quatorze évêchés. Le cardinal Granvelle; ses ennemis. Marguerite de Parme. Guillaume le Taciturne, les comtes d'Egmont et de Horn. Compromis de 1566. Excès commis par les Gueux. Philippe II, envoie le duc d'Albe dans les Flandres; justes rigueurs de ce dernier. Martyrs de Gorcum et autres. Don Juan d'Autriche et Alexandre Farnèse. Confédération d'Arras. Union d'Utrech, constituant la république des Provinces-Unies. Maurice de Nassau continue l'oeuvre de Guillaume d'Orange. Le roi d'Espagne reconnaît en 1648 les Provinces-Unies comme Etat libre et indépendant. Funestes conséquences pour l'Europe et pour l'Eglise de la consolidation du protestantisme en Hollande