Jupiter très bon, très grand,
Jupiter et divinités des augustes,
Divinités des augustes,
associées à Apollon,
Mars,
Mercure et Maia augustes; temple avec leurs statues et l’image de l’empereur Tibère,
Maia auguste,
Tous les dieux,
Mères augustes,
Isis auguste; offrande d’une statuette de la Fortune,
Salus,
Vierges saintes,
Rappel des inscriptions contenues dans les précédents paragraphes: Taurobole à la Mère des dieux,
- Autel à Jupiter depulsor, à la bona Mens et à la Fortuna redux,
- à Jupiter depulsor, à tous les dieux, à toutes les déesses et au Génie du lieu,
- à Apollon,
- à Diane en l’honneur du pagus de Condate,
- Groupe du Génie de Lyon et du fondateur de la colonie, sur une poterie,
- Autel au Génie de la splendidissime corporation des charpentiers entrepreneurs de constructions et des artistes stucateurs,
Inscriptions perdues ou non entrées au musée: Apollon,
- La Fortune, la dédicace datée de l’an 221;
- Genius et Juno,
- Jupiter très bon, très grand et les Numina des empereurs,
- Les Lares,
- Les Matrones aufaniennes et les Mères des Pannoniens et des Dalmates; autel pour la conservation de Septime Sévère et de sa famille, par un tribun de la légion Ire Minervia et probablement à la suite de la victoire de Sévère sur Albin,
- Les Mères,
- Les Mères Eburnicae d’Ivour,
- Mercure,
- Minerve,
- Les Numina des empereurs,
- Les Nymphes,
- Mithra,
- Divinité incertaine,
INSCRIPTIONS FUNÉRAIRES. I. Contemporaines d’Auguste ou de ses premiers successeurs,
Plan par terre de l’emplacement des fouilles de Trion,
de sévir Calvius Turpio,
- de Salonius et statue,
- de Satrius, et vue du tombeau,
- anonyme,
- de Julia et vue du tombeau,
- de Q. Valerius,
- de Julius Severianus,
- Tombeaux détruits,
- Tous ces tombeaux sur la voie romaine d’Aquitaine,
- aspect de la voie bordée de tombeaux de construction monumentale,
- Épitaphe se rattachant peut-être aux événements de la guerre civile qui ont motivé la fondation de Lyon,
- Épitaphes et fragments,
Rappel des inscriptions contenues dans les précédents paragraphes,
Inscriptions perdues ou non entrées au musée: Épitaphe d’un esclave de Tibère, aequator monetac,
de sa femme,
d’une affranchie des colons de Lyon,
- d’un inconnu confondu à tort avec le célèbre et puissant affranchi Felix, gouverneur de la Judée sous Claude,
II. INSCRIPTIONS RELATIVES A DES GENS DE MÉTIER NON ORGANISÉS EN CORPORATIONS,
d’un Africain de Carthage, artiste verrier,
- d’un argentier exclussor,
- d’un graveur de lettres,
- d’un constructeur et conducteur de radeaux,
- d’un négociant lyonnais,
- d’un Syrien négociant à Lyon d’articles d’Aquitaine; son épitaphe en grec et en latin; son domaine dénommé du nom de son pays,
- d’un marchand de comestibles,
- d’un fabricant de savon pour teindre les cheveux,
- d’une femme exerçant la médecine; - d’un intendant d’une propriété rurale,
- d’un étudiant; écoles de Lyon,
Rappel des inscriptions contenues dans les précédents paragraphes: Argentier,
- Forgeron,
- Brodeur en or,
- Marchand de poterie de terre,
- Patron de navire,
- Marchand de blé,
- Marchand de farine,
- Marchand de saumures,
- Marchand d’étoffes de laine,
- Marchand de toile,
- Établissement de bains,
- Médecine,
Gladiateur,
Inscriptions perdues ou non entrées au musée: Negotiator argentarius vascularius,
- Banquier, changeur de monnaies,
- Négociant,
- Marchand de denrées de luxe, Laudecenarius,
- Hôtelier; son enseigne,
- Marchand de toile, artis lintiariae,
- Gladiateur, dymacherus sive assedarius,
- Étudiant, mort à Rome in studiis,
Inscriptions étrangères: Écolière, scholastica,
III. INSCRIPTIONS CONTENANT DES INDICATIONS GÉOGRAPHIQUES,
Épitaphe d’un citoyen de Cologne, civis Agrippinensis,
- d'un Andicave,
d'une femme née en Asie, natione Asiana,
- d'un Biturige Cube,
- d’un Breton, natione Britto,
- d’un Cadurque,
- d’une Eduenne,
- d’une femme née en Grèce, natione Graeca,
- d’une Galate, Galatia natione Graeca,
- d’un Lingon,
- d’une femme originaire de la Colonia Traiana, civis Traianesis,
- d’un jeune homme de la même colonie, natione Troianensis (pour Traianensis),
- d’un Trevère,
mort dans un incendie,
- d’un Tricastin,
- d’une Viennoise,
- dissertation sur la colonie,
- épitaphe d’un Voconce,
Inscriptions perdues ou non entrées au musée: Épitaphe d’un Carnute,
- d’un Grec,
- d’un Séquane,
- d’un Trévère,
- d’un Romain de Rome,
Lieux de sépulture autour de Lyon,
aux dieux Mânes et au repos éternel,
- avec la figure de l'ascia,
par ordre alphabétique,
- avec une ascta dans le texte (indication fausse),
- avec l’adieu éternel,
- avec un gentilice de l’affranchi formé d’un cognomen de patron,
- avec la formule scriptum concessit,
- avec la figure de six bonnets d’affranchis,
- d’un enfant qui avait demandé de mourir avant ses parents,
- d’un personnage loué de s’être acquis de la célébrité et une gloire sans fin,
- d’une femme appelée Ma; - d’une femme louée de n’avoir jamais fait de peine à personne, si ce n’est par sa mort,
- d’une jeune femme qui demande avant de mourir que ses restes soient joints à ceux de son père et de sa mère,
- terminée par une formule peut-être chrétienne,
- d’un homme appelé Claudius Liberalis, confondu à tort avec Aebutius Liberalis, l’ami de Pline le Jeune,